10/13 [Kor] 벧엘의 하나님

성경 읽기: 호세아 12:3-6, NIV

3 그는 태에서 형의 발꿈치를 잡았고, 사람으로서 하나님과 씨름하였습니다.

4 그는 천사와 씨름하여 이기고, 울며 하나님의 호의를 간구했습니다. 그는 베델에서 하나님을 만나 그곳에서 대화했습니다—

5 전능하신 여호와 하나님, 여호와가 그의 이름이시라!

6 그러나 너는 네 하나님께로 돌아가야 합니다. 사랑과 정의를 지키며 항상 네 하나님을 기다리십시오.

서론

만약 당신에게 수백 명의 형제와 자매가 있다면, 자신을 소개할 때 “나는 현석의 형제입니다”라고 말할 것입니다. 이는 현석의 형제가 된 것을 자랑스럽게 여긴다는 의미입니다.

그것이 내 이름이기 때문에, 내 이름으로 자신을 소개하면 영광을 받을 것입니다.

상상해 보십시오, 만약 하나님이 저의 이름으로 자신을 소개하신다면, 예를 들어 “나는 현석의 하나님이다”라고 말씀하신다면,

그것은 저에게 엄청난 영광과 영예가 될 것입니다.

분명히 제가 하나님께 매우 중요하게 여겨진다는 뜻입니다.

구약에서 하나님은 자신을 소개할 때 세 가지 이름을 사용하셨습니다.

나는 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님입니다.

그러므로 하나님은 이 세 사람을 매우 자랑스럽게 여기셨고, 우리도 그들처럼 되고 싶다면 그들로부터 배워야 합니다.

아브라함

먼저, 가장 중요한 이름은 아브라함입니다.

우리는 어젯밤 그에 관한 영화를 보았습니다.

아브라함의 이야기는 하나님께 선택받은 자들도 실수를 하고 믿음 안에서 성장해야 함을 강력하게 상기시켜줍니다. 기독교, 유대교, 이슬람에서 믿음의 아버지로 존경받지만, 아브라함은 완벽하지 않았습니다.

하나님께서 그에게 가나안으로 가라고 명령하셨을 때, 그는 가족이 그곳을 좋아해서 하란에 오래 머물렀습니다. 그는 중도에서만 순종했지만, 절반의 순종은 여전히 불순종이었습니다.

그의 아버지가 돌아가신 후에야 아브라함은 드디어 하란을 떠나 가나안으로 갔습니다. 그러나 곧 그는 또 다른 실수를 저질렀습니다. 권력 있는 사람들이 그의 아내 사라에게 관심을 가지자, 아브라함은 자신을 보호하기 위해 그녀가 단지 그의 여동생이라고 거짓말을 하고 그들이 그녀를 데려가도록 허락했습니다. 보시다시피, 그는 얼마나 비겁했는지 알 수 있습니다.

그러나 시간이 지나면서 아브라함은 성장하고 더 대담해지며 타인에 대해 더 배려하게 되었습니다. 

그러나 하나님께서 아브라함의 삶에서 정말로 다루고 싶어 하셨던 것은 그에게 가장 중요한 것이었습니다.

삶에는 많은 것이 중요하고 그 중 많은 것이 좋은 것입니다. 그러나 좋은 것들이 하나님보다 더 중요해지면, 그것들은 우리에게 해를 끼치기 시작합니다. 

그것들은 우리 삶을 축복하는 대신, 우리와 다른 사람들에게 고통과 해를 초래합니다.

그들의 위치가 잘못되었기 때문입니다.

하나님은 실제로 아브라함이 스스로를 파괴하는 것을 막고자 했습니다. 그래서 그는 아브라함에게 큰 시험을 주었고, 아브라함은 이를 통과했습니다. 

그는 삶의 모든 것보다 하나님을 우선으로 두기로 선택했습니다. 그 선택은 그의 삶의 다른 모든 좋은 것들이 진정으로 좋게 남을 수 있는 축복이 되었습니다.

아브라함의 삶에서 배울 수 있는 중요한 교훈은 이것입니다: 아무리 어려운 일이거나 원하지 않는 일이더라도, 하나님의 뜻을 완전히 순종하는 것이 우리와 우리가 사랑하는 사람들에게 항상 최선이라는 것입니다. 

우리는 모든 것보다 하나님을 우선시해야 합니다. 진정한 축복이 그곳에 있기 때문입니다.

이삭

아브라함의 아들 이삭은 깊이 뿌리내린 신앙 가정에서 태어났으며, 단순히 아브라함의 아들이었기 때문에 축복을 받았습니다. 이삭 자신이 항상 특별한 믿음을 보이지는 않았지만, 아브라함을 축복하신 하나님의 은혜가 자연스럽게 이삭의 삶에 흐르곤 했습니다.

그러나 이삭의 가장 큰 도전은 그가 온 마음으로 하나님을 찾을 긴박한 필요를 느끼지 못했다는 것입니다. 하나님이 자신과 함께 하시는지, 자신의 기도 때문인지, 아니면 아브라함의 축복 때문인지 분명하지 않았습니다. 그 결과, 이삭은 종종 도전에 직면하는 것을 피하고 상황에 의존하여 하나님을 찾는 대신 자신의 상황에 따라 행동했습니다.

그러나 이삭이 마침내 여호와의 이름을 부르고 경배할 때, 하나님은 그 순간 그를 만났습니다. 곧, 그가 가나안의 왕과 군대 지휘관을 만났을 때, 이삭은 굳건히 섰습니다. 적대감 대신 그들은 도리어 그를 찬양하며 “너는 여호와께서 복 주셨도다”라고 말했고, 이삭은 그들을 위해 잔치를 준비하기도 했습니다. 

바로 이때 이삭은 하나님과 가장 가까워졌습니다. 그는 축복을 받았을 뿐만 아니라 이웃에게 축복이 되었습니다.

불행히도, 그 후 이삭은 더 수동적인 믿음으로 돌아갔고, 하나님을 직접 찾기보다는 자신의 상황을 해석함으로써 하나님의 뜻을 조심스레 따랐습니다.

하나님이 이삭을 가장 기뻐하셨던 순간들에서, 하나님이 그에게서 원하시는 것이 무엇인지 분명해졌습니다: 

하나님은 이삭이 단지 아버지 아브라함의 믿음에 의존하는 것이 아니라, 스스로 하나님을 적극적으로 찾고 인격적으로 하나님을 알고 추구하기를 원하셨습니다.

이삭이 스스로 하나님을 찾을 때, 그는 대담해졌습니다. 자신을 사랑하시는 하나님을 알게 되면서 그는 두려워하지 않게 되었고, 왕들과 군대를 상대할 때에도 두려움이 없었습니다. 대신, 그들은 그를 존경하며 하나님이 실제로 그와 함께 계심을 인정했습니다.

우리 중 많은 사람들, 특히 신앙 깊은 가정에서 태어난 사람들은 비슷한 도전을 경험합니다. 하나님은 단지 우리의 신앙의 유산을 통해 축복을 받는 것뿐만 아니라, 

우리와의 직접적이고 인격적인 관계를 통해 우리가 다른 이들에게 축복의 통로가 되기를 원하십니다.

야곱

이삭의 아들 야곱은 종종 그의 형 에서와 비교되어 열등함을 느꼈고, 이는 그를 깊이 원망하게 만들었습니다. 그래서 야곱은 에서를 이기기 위해 자주 다른 사람들을 속이고 기만하려고 했습니다.

반면, 항상 우위를 점했던 에서는 하나님이나 그의 아버지, 또는 다른 누구도 두려워하지 않았습니다. 그래서 야곱이 하나님의 축복을 갈망하는 동안, 에서는 그것을 가볍게 여겼습니다.

아브라함처럼, 자신의 약함 때문에 야곱은 간절히 하나님의 도움을 원했고, 결국 그는 축복을 받았습니다.

창세기 28:14: “너의 후손은 땅의 먼지와 같을 것이며, 너는 동쪽과 서쪽, 북쪽과 남쪽으로 퍼져 나갈 것이다. 온 땅의 모든 족속이 너와 네 후손을 통해 복을 받을 것이다.”

하나님은 야곱에게 그가 단순히 축복받기를 원하신 것이 아니라, 다른 이들에게 축복이 되기를 원하신다는 것을 상기시켜 주셨습니다.

야곱은 형제 에서의 축복을 훔친 후 도망쳐 지치고 돌에 머리를 대고 잠이 들었습니다. 그곳에서 하나님을 만난 야곱은 그 돌에 기름을 부으며 그 장소를 “베델”이라 이름 지었는데, 이는 “하나님의 집”을 의미합니다. 하나님과 야곱 모두 기뻐했고, 야곱은 하나님이 함께 하신다면 그곳으로 돌아가 그가 가진 모든 것의 십일조를 드리겠다고 서약했습니다.

목적지에 도착한 후, 야곱은 정착하여 가족을 이루었습니다. 20년 후 그는 가나안으로 돌아왔습니다. 

그러나 한 가지 문제가 있었습니다—그를 죽이겠다고 맹세했던 에서가 그곳에서 기다리고 있었지요.

이것은 20년 동안 야곱이 에서의 두려움 속에서 살아왔음을 보여줍니다. 에서를 만나는 전날 밤, 야곱은 간절히 하나님을 찾았고, 하나님의 천사가 그에게 나타났습니다. 야곱은 천사를 꼭 붙잡고 새벽까지 놓아주지 않았습니다.

그 순간 천사는 야곱에게 새로운 이름 “이스라엘”을 주었습니다. 이 이름은 “하나님과 씨름하는 자”를 의미하며, 하나님을 간절히 붙잡아 결국 하나님의 호의를 얻는 사람을 상징합니다.

야곱이 마침내 에서를 만났을 때, 적대감 대신 에서는 그를 껴안고 울었습니다. 

현실은 야곱이 상상했던 20년 간의 두려움과는 완전히 달랐습니다. 하나님은 야곱을 보호하신다는 약속을 지키셨습니다.

이제 야곱은 자신이 서약했던 십일조를 드리기 위해 베델로 돌아가야 했지만, 그는 즉시 그곳으로 가지 않았습니다.

대신, 야곱은 형 에서에게 그의 소유의 십일조 이상을 주었습니다—그가 하나님보다 더 두려워했던 사람에게요!

그 후 야곱은 수콧이라는 곳에 10년 넘게 살았습니다. 그곳에서 안전하지 않다고 느낀 그는 다시 이사했지만, 다시 베델로는 가지 않았습니다. 이번에는 세겜으로 이사했습니다.

야곱은 위험할 때에는 절박하게 하나님을 붙잡았지만, 상황이 편안해지면 거의 하나님을 무시하는 패턴을 보였습니다. 

그는 자신을 위해 살았고, 하나님과의 서약을 지키기보다는 자신의 방식대로, 자신이 선택한 장소에서 경배했습니다.

야곱이 하나님과의 약속을 계속 무시하고 자신의 삶의 주인이 될 수 있을까요? 물론 아닙니다. 

결국 그의 가족에게 큰 고난이 닥친 후에야 야곱은 자신과 주변 사람들을 세겜의 영향에서 깨끗이 정화하고 마침내 베델로 돌아갔습니다.

이스라엘의 하나님,

“하나님의 집”을 의미하는 베델은 단순한 장소 이상의 것을 나타냅니다. 하나님은 야곱이 단순히 가끔 방문하는 것이 아니라, 진정으로 “이스라엘”이 되어 하나님의 임재 속에서 온전히 사는 사람이 되기를 원하셨습니다.

하나님은 야곱이 하나님의 식구가 되기를 원하셨습니다—하나님 안에 거하며 하나님의 가족으로 함께 계시기를 원하셨습니다.

같은 방식으로, 예수님은 교회가 조직이 아닌 가족이 되기를 원하십니다.

그러나 사람들은 보통 교회를 어떻게 생각할까요?

어떤 사람들에게 교회는 정기적으로 가서 영적 건강을 유지하는 체육관과 같습니다. 

다른 이들은 성경적 가치를 배우는 학교로 봅니다. 

또 다른 사람들은 비슷한 믿음을 가진 친구들을 만나는 장소로 여깁니다. 

이 모든 것은 좋고 가치 있는 기능이지만, 교회의 본질은 아닙니다.

교회의 본질은 이것입니다: 교회는 하나님의 집이며, 우리는 하나님의 자녀이자, 서로에게 형제자매입니다. 교회는 하나님 아버지에게 속한 사람들이 모이는 가정이며, 이것이 베델이 나타내는 것입니다. 

이것이 하나님이 교회에서 보길 원하시는 본질입니다.

구약 전반에 걸쳐 아브라함과 나중에 이스라엘에게 약속된 모든 축복은 이제 교회로 흘러가야 합니다.

하나님은 “아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님”으로 불리기를 원하셨습니다.

그러나 하나님이 비교할 수 없이 더 많이 사용하신 이름은 ‘이스라엘의 하나님’이었습니다.

예수님은 자신이 이 땅에 오신 이유가 잃어버린 이스라엘 자녀들을 찾고 구원하기 위해서라고 말씀하셨습니다.

그러므로 우리가 영적 이스라엘이 되지 않는다면, 성경의 약속과 축복은 우리에게 아무런 관련이 없게 될 것입니다.

그렇다면 우리는 어떻게 이스라엘이 될 수 있을까요?

야곱은 천사와 씨름한 후 자신이 이스라엘이 될 것이라는 예언을 받았지만, 그는 훨씬 나중에야 진정으로 이스라엘이 되었습니다. 

긴 여정을 마친 후 그는 마침내 베델로 돌아갔습니다. 그곳에서 그는 진정으로 이스라엘이 되었습니다.

이것이 우리에게 일어나기 위해서는, 우리 교회가 진정으로 베델이 되어야 합니다.

그리고 여러분은 단지 여기에서 예배하는 것뿐만 아니라, 이 가족에 속해야 합니다.

요한복음 15:7, NIV: “내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라.”

이는 우리가 그리스도 안에 거하고 그리스도께서 우리 안에 거하신다는 것을 의미합니다. 이 구절의 “너”는 단수가 아니라 교회, 가족 공동체를 지칭하는 복수형입니다.

예수님은 “내 이름으로 두세 사람이 모인 곳에는 내가 그들과 함께 있느니라”고 말씀하셨습니다. 그리스도가 우리 안에 온전히 거하실 때, 이제 우리는 아브라함, 이삭, 야곱보다 더 큰 자가 될 수 있습니다.

우리는 아브라함보다 더 깊이 하나님을 사랑할 수 있습니다. 우리는 이삭을 넘어 축복을 받는 자가 되는 것을 넘어서 다른 이들에게 축복의 원천이 될 수 있습니다. 

하나님을 더 추구하고 이 교회를 우리의 집—우리의 베델—으로 삼음으로써, 우리는 그리스도와 함께 매일 살 수 있습니다!

이 일이 일어날 때, 세상은 우리가 가진 사랑을 보게 될 것이며, 그들은 우리가 예수님의 제자임을 알게 될 것입니다. 

세상은 마침내 이 교회가 그리스도의 영광의 충만함임을 인식하게 될 것입니다. 도시의 중심에서, 그리고 세상의 중심에서 말입니다.

기도합시다.