6/1 "Mensaje: El precio de la vida eterna – El llamado al discipulado"

"Mensaje: El precio de la vida eterna – El llamado al discipulado"

Escritura: Marcos 10:17-31

17 Al salir Jesús para seguir su camino, vino uno corriendo, y arrodillándose delante de él, le preguntó: “Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?”1

18 Jesús le dijo: “¿Por qué me llamas bueno?2 Ninguno hay bueno, sino solo Dios.

19 Los mandamientos sabes: ‘No mates, no adulteres, no hurtes, no digas falso testimonio, no defraudes, honra a tu padre y a tu madre.’”

20 Él entonces, respondiendo, le dijo: “Maestro, todo esto lo he guardado desde mi juventud.”3

21 Jesús, mirándole, le amó. Y le dijo: “Una cosa te falta:

anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme.”4

22 Pero él, afligido por esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones.

23 Jesús, mirando alrededor, dijo a sus discípulos: “¡Cuán difícilmente entrarán en el reino de Dios los que tienen riquezas!”

24 Los discípulos se asombraron5 de sus palabras.

Pero Jesús, respondiendo, volvió a decirles: “Hijos, ¡cuán difícil les es entrar en el reino de Dios!6

25 Más fácil es a un camello pasar por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el reino de Dios.”

26 Ellos se asombraban aún más, diciendo entre sí: “¿Quién, pues, podrá ser salvo?”

27 Entonces Jesús, mirándolos, dijo: “Para los hombres es imposible,7 mas para Dios, no; porque todas las cosas son posibles para Dios.”

28 Entonces Pedro comenzó a decirle: “He aquí, nosotros lo hemos dejado todo, y te hemos seguido.”

29 Respondió Jesús y dijo: “De cierto os digo que no8 hay nadie que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por causa de mí y del evangelio,

30 que no reciba cien veces más ahora en este tiempo; casas, hermanos, hermanas,9 madres, hijos, y tierras, con persecuciones; y en el siglo venidero la vida eterna.

31 Pero muchos primeros serán postreros,10 y postreros, primeros.”

Leí un artículo en el Korea Economic Daily, y dice así: “Mientras comía, un colega mayor me preguntó de repente: ‘Seok-hwan, ¿cuánto crees que vivirás?’

Tomado por sorpresa, casualmente respondí: ‘Probablemente hasta los 100.’ Me regañó, diciendo que estaba siendo demasiado optimista.

Pero señalé que con la esperanza de vida promedio actual superando los 80, y simplemente añadiendo 10 años a la edad en que mis padres fallecieron, fácilmente podría esperar vivir más allá de los 100. Enfatizé que llegar a los 100 parecía realista.

Pero me dijo que no me equivocara, que viviría hasta los 120. ¡120 años!

El número me impactó fuertemente. Nunca había considerado vivir tanto tiempo.

Incluso mi lista de deseos está establecida hasta los 100 años, con todas las cosas que quiero hacer basándome en esa línea de tiempo. Imaginaba mi mejor momento en mis 70 y planeaba disfrutar la vida tranquilamente durante los siguientes 20 años.

Pero ahora, la idea de vivir hasta los 120 —20 años extra— fue un shock. Mirando hacia atrás, 20 años extra durante mi juventud o edad adulta no habrían parecido tan dramáticos.

Pero después de la jubilación, la diferencia entre morir a los 100 y a los 120 es enorme. Solo pensarlo no es agradable, en realidad es espantoso.

Cuando le conté a mi esposa, ella solo dijo: ‘Apeguémonos a los 100.’” Ahora permítanme preguntarles:

Si vivieran hasta los 120, ¿estarían felices o preocupados? Vivir una vida larga debería ser un regalo.

Pero después de leer este artículo, comencé a ver la longevidad como un desafío, uno para el que las naciones, las familias y los individuos ahora deben prepararse. El escritor luego sugiere algunas contramedidas para lidiar con el envejecimiento:

Prepárense para el futuro con un plan de pensión sólido. Mantengan buena salud.

Planifiquen una vida significativa en los años posteriores. Tengo 56 años, lo que significa que podría vivir otros 60+ años.

Una vez esperé vivir por la gracia de Dios hasta los 80, pero ahora me enfrento a la posibilidad de 40 años más allá de eso. Para vivir una vida prolongada de 40 años adicionales, debemos prepararnos —financieramente, física y espiritualmente.

Si tienen entre 30 y 40 años ahora, es posible que necesiten prepararse para otros 80 o 90 años por delante. Y para nosotros, que creemos en el Señor, viviremos para siempre.

Así que hoy quiero hablar sobre el tema: “El precio de la vida eterna.” La historia de “un hombre” de la que hablaremos hoy está registrada tanto en Mateo 19:16-30 como en Lucas 18:18-30.

Estos dos pasajes, junto con la versión de Marcos, se consideran parte de los Evangelios Sinópticos —llamados así porque comparten una perspectiva similar, aunque cada uno tiene sus propios matices. En el relato de Mateo, el hombre es descrito como un joven rico, mientras que Lucas se refiere a él como un gobernante rico.

En conjunto, entendemos que era un joven rico en una posición de autoridad —probablemente en sus primeros 30. El hecho de que corriera hacia Jesús y se arrodillara ante Él sugiere que era un buscador humilde y sincero.

Se acercó a Jesús para hacer una pregunta apremiante que tenía en su corazón. En Mateo 19:16, pregunta: “¿Qué cosa buena haré para obtener la vida eterna?”

Esta pregunta revela su mentalidad —él creía que la vida eterna podía obtenerse haciendo buenas obras. También implica que había vivido una vida moralmente recta y valoraba la justicia.

La “vida eterna” a la que se refiere aquí se usa indistintamente en el pasaje con “el reino de Dios” (v. 23) y “ser salvo” (v. 26), como los discípulos preguntan más tarde: “¿Quién, pues, podrá ser salvo?” En la versión de Marcos, el encuentro comienza con:

“Al salir Jesús para seguir su camino, vino uno corriendo, y arrodillándose delante de él, le preguntó: ‘Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?’”11

La palabra “camino” aquí proviene de la palabra griega hodon, que significa una carretera o un sendero. Sugiere sutilmente la dirección a la que se dirigía Jesús —el camino a Jerusalén, donde finalmente entregaría Su vida.

Este detalle contextual nos recuerda que Jesús caminaba hacia la cruz. Es un contraste poderoso: un hombre camina hacia entregar Su vida, mientras el otro busca ganar vida.

Los dos caminos se cruzan aquí, pero se mueven en direcciones opuestas. No mucho antes de este momento, en Marcos 8:35, Jesús había dicho:

“Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará.” Este joven estaba tratando de salvar su vida.

Jesús, por otro lado, se estaba preparando para entregar la Suya. Cuando el joven llama a Jesús “Maestro bueno,” Jesús responde:

“¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino solo Dios.”

Esto no significa que Jesús no sea bueno. Más bien, Jesús estaba desafiando la comprensión del hombre sobre la “bondad.”

Él quería que el hombre pensara más allá de la bondad humana y reconociera la bondad absoluta que pertenece solo a Dios. Después de todo, incluso la mejor bondad humana se queda corta del estándar perfecto de Dios.

Podemos ser “mejores” que otra persona, pero nunca perfectamente buenos a los ojos de Dios. Entonces Jesús lo remite a los mandamientos —específicamente los del Quinto al Décimo Mandamiento— que tratan sobre las relaciones humanas.

Curiosamente, cuando Jesús llega al Décimo Mandamiento, “No codiciarás,” lo reformula como, “No defraudarás.” Esto parece adaptado a la situación del joven.

Quizás Jesús estaba implicando: “No aumentes tu riqueza por medios deshonestos.” Muy parecido a cómo podríamos decirles a los niños: “Obedezcan a sus padres,” en lugar de decir: “Honren a su padre y a su madre,” porque sabemos que su lucha es a menudo con la obediencia.

El joven responde: “Todo esto lo he guardado desde mi juventud.” Y parece que realmente había vivido una vida moralmente recta.

Pero nótese que Jesús aún no había mencionado los primeros 4 mandamientos, que se relacionan con la relación con Dios. De la conversación hasta ahora, vemos que el joven había hecho bien en cuanto a sus relaciones humanas.

Esta es una persona que ha vivido una buena vida. Era un hombre rico, ocupaba un cargo oficial, hacía buenas obras y guardaba todos los requisitos de la ley.

Entonces podemos esperar elogios de Él. “¡Bien hecho, mi siervo fiel!” Es un cumplido.

Sin embargo, la conversación da un giro inesperado. Cuando Jesús lo vio, le dijo con amor: “Anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme” (versículo 21).

Cuando el hombre oyó esto, se entristeció mucho y se fue, porque tenía muchas riquezas. Si le preguntas a Dios, es posible que tengas que trabajar mucho.

Este joven rico quizás solo le hizo una pregunta al Señor. ¡Qué orgulloso debió haberse sentido cuando dijo que había guardado todos los mandamientos desde su juventud!

Quizás hizo esta pregunta porque quería que el Señor dijera: “Ya no tienes nada más que hacer.” Si el Señor le hubiera pedido que fuera a orar más, no se habría sentido tan triste ni decepcionado.

Pero el Señor nos dice que al joven rico, que ha hecho todas las buenas obras y es humilde, le falta una cosa: vender sus riquezas y darlas a los pobres. No solo eso, sino que le dice: “Sígueme.”

Este llamado es verdaderamente impactante. Hubo una bendición que recibió, pero no le ayudó a hacer algo, sino que se convirtió en una razón para la descalificación.

El Señor dice que la riqueza de este hombre no es suficiente para ayudarlo a obtener la vida eterna. En una cultura donde hacer buenas obras y enriquecerse es aceptado como resultado de una vida agradable a Dios, tirar lo que Dios te ha dado y decir: “Sígueme” es como un golpe en la espalda.

¿Por qué Jesús le preguntó a este hombre así? Cuando Jesús llamó a los otros discípulos, eran pescadores, pero no les dijo que vendieran todo y dijeran: “Síganme.”

Fue decisión de los discípulos dejar las redes y los barcos, no lo que Jesús exigió. Él no les dijo a los recaudadores de impuestos que dejaran sus trabajos.

Los estudiosos dicen que hay dos posibilidades: Una es que pensó que podía obtener la vida eterna sin tener que vender sus posesiones. La segunda posibilidad es que confiaba más en las cosas materiales que en los demás.

Esta historia está precedida por Jesús bendiciendo a los niños (Marcos 10:13-16). 13 Y los discípulos reprendían a los que traían niños pequeños a Él, esperando que Jesús los tocara.

14 Cuando Jesús vio esto, se enojó y les dijo: “Dejad a los niños venir a mí, y no se lo impidáis; porque de los tales es el reino de Dios.”

15 De cierto os digo que el que no reciba el reino de Dios como un niño, no entrará en él.

16 Y tomándolos en los brazos, ponía12 las manos sobre ellos, y los bendecía.13 ¿Cuáles son las características de los niños?

No hay poder. No hay riqueza.

Son dependientes. No hay posición.

Jesús abrazó a los niños que eran llevados de la mano de alguien y los bendijo. Los niños se quedan en manos del Señor y aceptan el abrazo y la bendición del Señor tal como es.

Sin embargo, Jesús dice que el reino de Dios pertenece a estos niños que no rechazan a Jesús y aceptan Su aceptación, abrazo y bendición tal como son, y esto es vida eterna. Por el contrario, esta persona tiene poder, riqueza y estatus.

Es completamente independiente. Es una persona que puede vivir segura en el mundo con todo lo que tiene, hacer el bien y ser respetada.

También es sincero y auténtico. Además, este hombre no está satisfecho con esta vida presente y corre hacia Jesús.

Le hizo a Jesús preguntas maravillosas, como cómo recibir la vida eterna. Los niños aceptaron a Jesús, y él pensó que podía tener vida eterna con lo que tenía.

La petición de Jesús a un joven rico que pensaba que la vida eterna era lo que podía obtener haciendo buenas obras, y de seguirlo, fue hacer un arreglo especial para satisfacer las necesidades espirituales de este hombre. Para que el rico recibiera la vida eterna que deseaba —el reino de Dios— no vendría por sus propias obras, sino solo por Dios.

¿Quería este hombre rico realmente la vida eterna lo suficiente como para renunciar a todo lo que tenía? No fue así.

Así que regresó con el rostro triste. Porque el precio de la vida eterna que Jesús le ofreció era todo lo que tenía.

No tuvo más remedio que regresar con el rostro triste. Quería la vida eterna sin tener que sacrificar nada, así que eligió continuar su camino en lugar de renunciar a todo.

Hay condiciones mínimas para una buena relación matrimonial. Es lo mismo para mantener amistades entre amigos.

Si realmente quieres a la otra persona, las condiciones mínimas para mantener el matrimonio se cumplirán automáticamente, pero si realmente no quieres a la otra persona, ni siquiera las condiciones mínimas se cumplirán. Estas condiciones mínimas incluyen renunciar al control remoto, quién vaciará la basura, quién limpiará los inodoros y preparará las comidas.

Este principio mínimo también se aplicará a mantener la relación entre los creyentes individuales y la iglesia y el Señor. Si realmente quiero una buena iglesia, mantendré las condiciones mínimas que tengo que cumplir.

Por lo tanto, si realmente quieres a la otra persona en cualquier relación, se observarán las condiciones mínimas para mantener la relación. Sería bueno si todas las relaciones se mantuvieran bien con al menos un mínimo, pero en realidad, las relaciones requieren más que el mínimo.

No habría habido ningún problema para este hombre en sacrificar un poco de su riqueza por la vida eterna. Sin embargo, el precio de la vida eterna que Jesús le mostró fue todo lo que tenía.

¿Quieres darlo todo, el verdadero cristianismo, la verdadera iglesia y la verdadera relación con el Señor? Jesús no hará las mismas demandas a todos que al hombre rico, pero creo que hará las demandas correctas para satisfacer tus necesidades espirituales y las mías.

¿Qué es la vida eterna para que requiera todo lo que tenemos? “Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado” (Juan 17:3).

Conocer a Dios14 y a Jesús, el Hijo de Dios, quien es el Salvador, es vida eterna. ¿Cuál es el precio de conocer a Dios y a Su Hijo, Jesús?

Cuando el Señor nos llama a ti y a mí a ser Sus discípulos, Él seguramente pedirá todo en lo que tú y yo confiamos. Necesitamos pensar por qué se requiere todo.

Hay que hacer preguntas. ¿Quiero el verdadero cristianismo lo suficiente como para darlo todo?

¿Quiero una iglesia que sea lo suficientemente verdadera como para darlo todo? ¿Quiero una relación con el Señor que sea lo suficientemente verdadera como para darlo todo?

El versículo de hoy puede ser más frustrante que esperanzador para aquellos que realmente se convierten en discípulos. Porque nosotros, como este joven, nos alejaremos con un rostro preocupado y triste.

Fue porque yo también me di la vuelta porque no podía vivir según el precio de conocer al Señor. Yo era una persona que no tenía mucho que tirar.

Todavía me sentía culpable y seguía buscando al Señor, pero cuando recibí la respuesta, me di la vuelta con una cara triste una y otra vez. En lugar de condenar al hombre rico, ahora deberíamos mirar a los ojos de Jesús que miró al hombre rico.

Marcos registra la mirada de Jesús sobre este joven. “Cuando Jesús lo vio, lo amó” (versículo 21).

Al principio, el tono del pasaje parecía fluir en la dirección de ‘¿Por qué no puede hacerlo?’ Sin embargo, en comunión con el Señor, la mirada del Señor sobre este joven me llegó con fuerza.

La imagen de este joven era también mi autorretrato. Yo estaba a imagen de él, que no podía hacerlo, estética y tímidamente yéndose.

Quizás hayas estado allí. No, tendrá que ser en el futuro.

Pero cuando se dio la vuelta con una cara triste, vi esperanza. Una cara triste expresa desesperación, pero también incluye esperanza.

Seguí buscando respuestas para vivir y me encontré con Jesús, y cada vez Jesús me dio un mentor especial y me dio respuestas, y yo conocía las respuestas, pero tampoco podía vivir de acuerdo con esas respuestas. Tenía tanto miedo...

Cuando tiré todo en lo que confiaba e hice lo que Dios dijo, realmente no sabía lo que me esperaba, pero esa incertidumbre... Porque no tengo la confianza para manejarla.

Cuando medité en lo que el Señor me había hecho en ese momento, yo también estaba preocupado y triste como este joven rico, pero el Señor no me condenó. Él no fue quien siguió señalando que no podía hacer lo que el Señor pedía.

El Señor fue paciente conmigo. Hay algo que realmente quiero, y el precio es demasiado alto.

Entonces, ¿qué haces? ¿Lo olvidas?

¿O ahorras dinero y te preparas para comprarlo? Si quieres comprar algo realmente valioso, ahorrarás dinero.

En Mateo 13:44-48, hay tres parábolas sobre el reino de los cielos. 44 El reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo, el cual un hombre halla, y lo esconde; y gozoso por ello, va y vende todo lo que tiene, y compra aquel15 campo.

45 También el reino de los cielos es semejante a un mercader que busca buenas perlas;

4616 y hallando una perla preciosa, fue y vendió todo lo que tenía, y la compró.

47 Asimismo el reino de los cielos es semejante a una red, que echada en el mar, recoge de toda clase de peces;

48 y una17 vez llena, la sacan a la orilla; y sentados, recogen lo bueno en cestas, y lo malo echan fuera.18

El cielo es el reino de Dios y la vida eterna. La vida eterna es conocer a Dios y a Su Hijo, Jesús.

Si verdaderamente queremos conocer al Señor, debemos pagar el precio por la vida eterna. En el versículo 44, la persona que encontró el tesoro escondido lo encontró y lo escondió.

Lo escondió porque no pudo regresar de inmediato. Regresa a casa regocijándose.

Luego regresa y compra el campo. El tiempo en que regresa a casa es el tiempo en que se prepara para comprar el campo.

De la misma manera, el mercader que encontró la perla más valiosa en el versículo 45 fue y vendió todo lo que tenía para comprarla. Estas son las personas que han pagado un precio alto para comprar las mejores.

Si fuéramos discípulos de Jesús, no querríamos una gracia y un cristianismo baratos. No puedo valorar lo que no pago.

Es fácil pensar en ello como algo insignificante que se puede desechar en cualquier momento. En mi corazón, tú y yo querremos darlo todo por el cristianismo y el Señor.

He estado en este camino durante 30 años. No es que fuera tentado a hacer otra cosa, sino que sabía que en este camino estaba el tesoro más valioso.

No pude comprarlo de inmediato, pero el Señor me dio tiempo. Fue paciente.

Quiero que sepáis cuán grande es mi lucha por vosotros, y por los que están en Laodicea, y por todos los que no han visto mi rostro en carne, para que sean consolados sus corazones, unidos en amor, hasta alcanzar todas las riquezas de pleno entendimiento, a fin de conocer el misterio de Dios el Padre, y de Cristo. En quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento19 (Colosenses 2:1-3).

Las palabras: “Vende todo lo que tienes y sígueme,” hicieron que el joven se diera la vuelta con el rostro triste. Pero el Señor será paciente con este hombre rico.

El Señor me esperó y fue paciente. El Señor también será paciente contigo.

Él te permitirá el tiempo que necesites y esperará. ¡Cuán preciosa es la vida, fijemos nuestros ojos en los tesoros!

Jesús es un tesoro. La Biblia lo testifica.

Él dijo que era el misterio de Dios. No puedo tirar toda mi vida, habiendo experimentado el milagro de la salvación, en algo sin valor.

Quiero que aprendas a amar a los demás como Dios te ha amado, para que conozcan su valor. “¿Realmente quiero al Señor lo suficiente como para darlo todo?”

Hacemos esto porque Jesús nos ama a cada uno de nosotros y nos apoya. No hay vida eterna barata.

No habrá gracia barata. Ahora tienes un trabajo que hacer.

Regresa y ahorra dinero para comprar tesoros. Es tanto como el precio puesto en conocer al Señor.

Mantente saludable. Y prepara cómo vivir significativamente.

Es porque la vida eterna te espera, no por 40 años.