2025年12月28日 记录成为生命之道的日子
/使徒行传第69讲 - 讲道
日期： 2025年12月28日
标题： 记录成为生命之道的日子
经文： 使徒行传 13:24-31
24 在他来以前，约翰已向以色列全民宣讲悔改的洗礼。
25 约翰将行尽他的路程时，说：‘你们以为我是谁？我不是基督；但有一位在我以后来的，我就是给他解鞋带也不配。’
26 “诸位弟兄—亚伯拉罕的子孙和你们中间敬畏神的人哪，这救恩的道是传给我们的。
27 耶路撒冷的居民和他们的官长，因为不认识基督，也不明白每安息日所读众先知的书，就把基督定了死罪，正应验了先知的预言。
28 虽然查不出他有该死的罪状，还是要求彼拉多把他杀了。
29 他们既成就了经上指着他所记的一切话，就把他从木头上取下来，放在坟墓里。
30 神却叫他从死人中复活。
31 他许多日子向那些从加利利和他一同上耶路撒冷的人显现，这些人如今在民间成为他的见证人。
<犹太裔归主者> 视频 5分钟
救恩的唯一道路是耶稣基督。犹太人也不例外。
最初门徒传道的对象都是犹太人。如果他们能自动得救，为什么最初的殉道者雅各要冒着生命危险去向犹太人传道呢？
我在纽约读艺术学院时，班上有一位犹太朋友，所以我一直在寻找如何向他传福音。在了解的过程中，我发现其中一个组织就是像"犹太裔归主者"这样开展此类活动的团体。
看到犹太人严格遵守着装和安息日等，觉得他们是一个非常宗教化的民族，但令人惊讶的是，他们对旧约以赛亚书的记录却感到陌生，仿佛是第一次看到。
看第27节：
27 耶路撒冷的居民和他们的官长，因为不认识基督，也不明白每安息日所读众先知的书，就把基督定了死罪，正应验了先知的预言。
当时的犹太人虽然每个安息日都在诵读先知的话，却不明白那些话。这怎么可能呢？
所以耶稣责备他们是，有眼睛却看不见，有耳朵却听不见的人。
那么，让我们一起来读一下以赛亚书53章吧。
[赛53:1-5]
1 我们所传的有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
2 他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容；我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。
3 他被藐视，被人厌弃；多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重他。
4 他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，是被神击打苦待了。
5 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。
以赛亚在耶稣降世前700年，
就记录了关于背负世人罪孽的神的羔羊的预言...
700年后，耶稣作为赎罪祭被献上，完全担当了世人的罪。
我原本的专业是绘画，相信耶稣后，很想画出耶稣的样子，所以努力寻找可以默想耶稣形象的经文...
但实际上，圣经中几乎没有任何提到耶稣外貌的经文。
从法利赛人责备耶稣时的话..."你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？"来看...耶稣当时是三十岁出头，但他们不说"还没四十"，而说"还没五十"...从这点来看，耶稣应该不是童颜。
圣经提到耶稣外貌的经文就只有这种程度。
然而，以赛亚却相对具体地描述了弥赛亚的形象。
"他无佳形美容；我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。"
耶稣在世生活时...
没有任何外在的魅力...也没有威严的风采，是以会被人轻视的背景和样貌生活的。
各位是否深入思考过耶稣这样的形象呢？
我们基督徒虽然也多次读过圣经的话语，但会不会只是将其视为遥远的好故事集，
虽然相信是事实，却看作是与自己日常生活无关的基督教这个宗教的经典呢？
所以，就像其他宗教人士一样，虽然尝试过各种努力想要终身认真阅读，
但圣经真的作为活生生的神的话语，充满我的心灵了吗？
之前看的视频中，有犹太人对新约圣经表现出敌意的样子，
对他们来说，新约圣经被视为某种"禁书"。
那位犹太裔传道人问道："为什么不读呢？是害怕受到影响吗？"
犹太人听说新约圣经是某人伪造的假书，
但实际敞开心扉阅读时...
却遭遇了某种无法抗拒的东西。
那是绝对无法人为制造的...感受到了神的气息。
所以，对犹太裔基督徒来说，最好的传道方法就是让他们阅读福音书。
但是，我们真的珍爱那宝贵的福音书吗？
保罗当时面对的犹太教信徒，他们每周诵读甚至背诵以赛亚书，
却未能真正明白以赛亚书所说的神的羔羊是谁，
那些最明白圣经的人反而带头杀害了弥赛亚。
[太27:23-25]
23 彼拉多说："这样，那称为基督的耶稣我怎么办他呢？"他们都说："把他钉十字架！"
24 彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手，说："流这义人的血，罪不在我，你们承当吧。"
25 众人都回答说："他的血归到我们和我们的子孙身上。"
惊人的不是那些不认识神话语的外邦人...
而是那些每年数次移动到圣殿虔诚献祭，
每周聚集在会堂诵读背诵旧约圣经，却不仅没有认出他们长久等待的弥赛亚，
反而将其杀害的犹太人，这景象有些令人震惊。
他们怎么能如此睁眼瞎地生活呢？
但是，
我们基督徒真的不是这样吗？
事实上，就像许多犹太人只是每周去会堂、不断读经一样...
我们基督徒不知不觉也变得相似了，不是吗？
我们也在持续读经，忠实地默想...
但如果这仅仅停留在智力上的成就感、履行了宗教义务的安心感，
那么即使读经，也可能完全不知道神的心意、神的心肠。
我是在成年后才信耶稣的，所以没有信仰去教会的时间并不长。因此，圣经知识非常缺乏，但我对所知道的部分都认真接受了。
例如，相信的人必有这些神迹伴随的应许话语...
医治！或赶鬼的事，我真的相信自己也能做到。
所以有一次，在街上对一个发出奇怪声音威胁路人的流浪汉，我伸出手宣告祷告，求主赶出魔鬼释放那人...
结果如何呢？
什么事也没发生。那人继续怪叫。
当时我不明白为什么我的祷告没有效果。
现在记忆犹新...我当时因不知道哪里出了问题而感到混乱...
除此之外，我还记得曾因圣经明明应许所有信徒都应拥有的属灵能力没有在我身上显现而感到困惑。
也常常对自己折磨我的罪性、自己不足的爱感到郁闷和失望。
现在我明白那时为什么神的能力没有在我身上显现。
简单回答就是...如果那时那些能力已经临到我...我可能已经严重堕落了。
是神在保护我。现在当我为更奇妙的事祷告时，祂以更神奇的方式回应。
我的见证：
上次十字架活动时，我不是分享了神如何为我提供第一次蒙古宣教的机票费用1800美元的见证吗？
但上周又发生了类似的事，规模却大得多。
我们教会搬到时代广场那个场地时，并不是因为我们能完全负担得起那个地方。
但是，确信并相信神的引领，我们去了...当时我们所属的美国C&MA教团总部有一个每年一度的"梦想激励"项目，当教会有福音性活动或事工想法但资金不足时，会像启动资金一样提供支持。从申请者中，每年评审后支持几处。
显然，目的不是支持教会的租金。但是，因为我们搬进时代广场场地的那一周是截止日期，我们就凭信心提交了申请。我这样写道："我们的C&MA教团不是从时代广场开始的吗？我们教会去那里敬拜本身就是福音性实验，请支持我们。这样我们就在那里敬拜和传道。"
结果，奇迹般地被选中了，我们获得了支持。
然而，大约两年后，从某种意义上理所当然地，又开始出现不足的情况。
作为教会代表，我了解教会银行余额但通常不深入查看...我感觉到有些财务困难。后来今年8月，我去参加牧师会议的路上，花时间仔细查看了教会余额。虽然我在这方面比较迟钝...但确认了远低于负责财务的干事所说的稳定基准。
会议期间，我在房间里独自跪下，向神哭泣呼求祷告。
无法理解...今年，神在我们教会兴起许多美好的变化，包括宣教，怎么会这样...我忍不住一再询问。
从会议回来的路上，主给了我一个心意。
我感觉到这是神在唤醒我们，是要我们毫不犹豫、更大胆前进的呼喊。
所以在周六晚上敬拜前的祷告会上，我常常呼喊。
好像每周都是我们最后的敬拜...不是为了勉强众人，而是让我们毫不犹豫地尽我们所能去做！我感觉到主所愿的就是这个。
然后
我们真的比任何时候都更加努力，用秋季联合退修会、街头赞美、十字架活动向主献上敬拜。每次神都以极大的同在与我们同在。
在这个过程中，神伸手帮助和临到的恩典多到无法一一细数。
上周，我见到了一对老夫妇。他们是一起在我们教会服事然后去了韩国的圣徒的父母。以前见过，但第一次去他们家，事实上也是第一次深入交谈。
他们分享了移民后经济上多么艰难的故事...即使在那样的境况中，他们仍诚实奉献十分之一，神如何丰盛地报答他们...虽然家人中仍有身份上的困难，但这也促使他们倚靠神，以及神如何丰盛充满他们儿女、事业、健康等一切。他们在感动中分享。
听着，我也真的得到安慰、挑战...感谢。仅仅他们来找我、进行这样的交谈，就让我心中温暖，充满感恩。我所遇见的神在他们生命中的作为如此相似，令我感动。
但是，交谈中，他们突然进房间拿了一张支票出来。
支票上的金额对我来说真是难以想象的大数目。
他们说想把这笔钱奉献给我们教会。
我真的禁不住浑身战栗。
他们并不是真的富有，而是生活朴素节俭的人...
但神在他们的生命中赐下了丰盛的恩典...
而这是他们理当归给神的...但在祷告中，他们有了想奉献给这个教会的心意。
于是我接受了，存入后再次查看教会余额，竟然恢复到了财务干事所希望的稳定基准。哈利路亚！
敬拜中不应高举人，所以不会具体透露是谁。
希望大家不要过于好奇这个，而是更多关注这件事真正的主宰者——神。希望大家能像他们那样生活。
这次，我再次体会到，
垂听我叹息的神...
爱我们的神...
事实上，我仍在默想这个惊人的神迹。
不仅仅是填补了多少金额...而是想揣摩神的心意，沉浸在那感动中。我相信这将是一生默想都会心潮澎湃的经历。
我觉得这个时机也很奇妙，
后来才知道，他们原本想在7月底联系我见面...
但因故一再推迟，说必须在今年结束前见面...
所以在圣诞节前见了面。
主在圣诞节给了这个教会一份真正必需的、美好的礼物。
我们的祷告蒙应允时，不仅仅是问题得到解决而高兴，不是吗？
更重要的是，主与我同在、垂听我祷告这个事实带来的喜乐，其实更大。这是神的儿女理应享受的喜乐。
我在信仰生活中感到非常痛心的是...
"为什么神应许的事几乎没有在基督徒生活中显现？"
更甚的是，大多数基督徒甚至对这个问题没有疑问。
没有期待，没有失望，没有呼求。
而这正是能力无法显现的确切原因。
读经时相信那是当时发生在那些人身上的事...
却并不觉得那些应许不适用于自己有什么奇怪。
这算是相信什么呢？
读经、去教会，却实际上作为属灵瞎子生活的基督徒有多少呢？
用什么能唤醒他们呢？
[路7:31-32]
31 主又说："这样，我可用什么比这世代的人呢？他们好像什么呢？
32 好像孩童坐在街市上，彼此呼叫说：'我们向你们吹笛，你们不跳舞；我们向你们举哀，你们不啼哭。'"
所以耶稣的信息中，既有像对儿女说的爱之歌般的信息，根据对象也有非常可怕的警告，而且比重上警告更多。
是为了摇醒他们。
看电影时，为了唤醒在寒冷地方睡着的同伴，会打他的脸颊，据说这有医学依据。睡着时，身体的新陈代谢活动比平时更慢，反而会产生温暖感的幻觉和朦胧状态。清醒时会剧烈颤抖以提高体温，但睡着后体温会不可控地更快下降，危及生命。
施洗约翰的职责就是唤醒那些闭着眼睛成为属灵瞎子、走向灭亡之路，却浑然不知、在朦胧状态中死去的百姓。
我们生活中的问题，正是像施洗约翰一样在唤醒我们。
当我们误入歧途时，使我们回转，
当我们犹豫时，叫我们单单信靠神、大胆前进！唤醒的声音！
是需要呼求的事。你在呼求吗？
保罗在今天经文中说："约翰将行尽他的路程时..."
什么意思？施洗约翰度过了完全成就神旨意的人生。
在世人的眼中，他三十出头就含冤而死，什么都没留下，
像是被遗忘的旷野呼声...
但他是完全达成了人生目的的人。
施洗约翰、使徒保罗、门徒们...乃至神的儿子耶稣基督，
在你们看来，他们的人生是值得效法的生活吗？
如果觉得他们的生活令人惋惜、不幸...那么那人实际上拥有的不是基督徒的信仰，
而是像犹太人一样，作为现实的宗教人士在信神。
如果耶稣基督的生活看起来不是值得效法的美好人生，
如果不能将祂的人生视为真正成功的人生，
那证明了什么？
证明你仍然在沉睡。
所以那种朦胧状态中，连我自己、周围的人、世界...
都只是在幻觉中观看，看不到真实的实体。
所以梦想、期待、祷告都只停留在这个世界上。
这样，永恒生命的能力怎会在他身上展开呢？
敬拜时，翻开圣经时，为了能遇见神，
首先，要听这些唤醒我生命的真诚声音，从沉睡中醒来。
并且要像孩子一样谦卑，先接受主的主权。
不仅是口头上，而是真心渴望主的旨意成为我的旨意，每天站在祂面前。
这样，圣经就会成为神的生命之光，渗透到我生活的每个角落。
耶稣基督的光将照亮每一个偏僻角落。
迎接新年时，很多人会考虑通读圣经...
这次不要只是读，而要接受活生生的神的话语！
在话语面前降服、顺服。
那么，必须感受到啪、啪地唤醒我的刺痛和扎心。
这样遇见活生生的话语，认真感受话语...
这样，神的灵——圣灵在生命中变得越来越真实。
这样，现在...神的应许才会一、二地实际发生在我的人生中。
祷告蒙应允，按手得医治，
死去的灵魂重新活蹦乱跳。
去教会的人中，太多人像犹太人一样看待圣经。
像犹太人一样以安息日打卡的宗教生活支撑人生。
所以甚至羡慕犹太人。
这证明他们里面没有耶稣基督的生命，或者这生命变得多么模糊。
正如刚才视频中所见，一个曾陷入绝望的犹太青年，
如今在以色列成为旷野呼喊的声音，向他的犹太弟兄呼喊"耶稣是基督！"
因为生命之水无法停滞。
因为我们不是池塘或湖泊...而是开凿道路的汹涌江河。
神让那个青年无论转向何处都能看到新约圣经。
在你们家里、手机上，不也正等待着神的邀请函、神的情书展开吗？
即使不能完全理解，也要超越内容，注视写这封信的那位。
超越内容，感受那颗心。
这样，就会以一种超越语言的方式，明白生命是什么，神是谁。
那是圣经赐予我们的最重要目的得以实现的方式。
而我们生命中凭我力量绝对做不到的事...
如果有刺痛我的问题...要呼求。
不要紧咬嘴唇装作没事...
要大大张口向主呼吁...恳求！呼求！
若找到需要悔改的，首先呼求着悔改...为此神差来了施洗约翰。
这样真正悔改之后...就会做好准备。
为了更亲近地认识我们，两千年前以婴孩耶稣的形象...并且
为了给所有人作榜样，祂以比平凡更不起眼的样貌生活，
为了偿还我们所犯罪行的沉重代价，在十字架上受死，
如今，为了与我们同在，祂愿以这教会为殿，藉着圣灵居住在我们中间。迎接这位活着的主。
让我们祷告。
