10/13 God of Bethel

Lectura de la Escritura: Oseas 12:3-6, NVI

3 En el vientre agarró el talón de su hermano; como hombre luchó con Dios.

4 Luchó con el ángel y lo venció; lloró y suplicó su favor. Lo encontró en Betel y habló con él allí—

5 ¡El Señor Dios Todopoderoso, el Señor es su nombre!

6 Pero debes regresar a tu Dios; mantén el amor y la justicia, y espera siempre a tu Dios.

Introducción

Si tienes cientos de hermanos y hermanas, y cuando te presentas dices: “Soy el hermano de Hunsuk”. Eso significa que te enorgulleces de ser el hermano de Hunsuk.

Ese es mi nombre, así que me sentiré honrado si te presentas con mi nombre.

Imagina, si Dios se presentara con mi nombre, como diciendo “Soy el Dios de Hunsuk”,

Eso sería una gloria y honor tremendo para mí.

Debo haber hecho algo bien. Ciertamente, soy muy importante para Dios.

En el Antiguo Testamento, Dios usa tres nombres cuando se presenta.

Soy el Dios de Abraham, Isaac y Jacob.

Así que Dios estaba muy orgulloso de estos tres hombres y quiere que aprendamos de ellos si también queremos ser como ellos para nuestro Dios.

Abraham

Primero, el nombre más importante que debes conocer es Abraham.

Anoche vimos una película sobre él.

La historia de Abraham es un recordatorio poderoso de que incluso aquellos escogidos por Dios pueden cometer errores y necesitan crecer en su fe. Aunque es respetado como el padre de la fe en el cristianismo, el judaísmo y el islam, Abraham no fue perfecto.

Cuando Dios le ordenó ir a Canaán, se detuvo y permaneció en Harán por mucho tiempo porque a su familia le gustaba allí. Solo obedeció a medias, pero la obediencia a medias sigue siendo desobediencia.

No fue hasta después de que su padre falleció que Abraham finalmente dejó Harán e fue a Canaán. Pero poco después, cometió otro error. Cuando hombres poderosos se interesaron en su esposa Sara, Abraham mintió y dijo que ella era solo su hermana y la dejó llevarse para protegerse. Ves, qué cobarde fue.

Sin embargo, con el tiempo, Abraham creció y se volvió más audaz y más atento hacia los demás. Pero lo que Dios realmente quería tratar en la vida de Abraham era lo que más le importaba a él.

En la vida, muchas cosas son importantes, y muchas de ellas son buenas. Pero cuando las cosas buenas se vuelven más importantes que Dios, comienzan a hacernos daño. En lugar de bendecir nuestras vidas, pueden causar dolor y daño a nosotros y a otros.

Porque su posición está mal.

Dios en realidad quería salvar a Abraham de destruirse a sí mismo. Así que le dio una gran prueba, y Abraham la pasó. Eligió poner a Dios en primer lugar, por encima de todo lo demás en su vida. Esa elección se convirtió en una bendición que permitió que todas las demás cosas buenas en su vida permanecieran verdaderamente buenas.

Una lección clave de la vida de Abraham es esta: no importa cuán difícil o no deseada sea la tarea, obedecer completamente la voluntad de Dios siempre es lo mejor para nosotros y para las personas que amamos. Debemos priorizar a Dios sobre todo lo demás, porque ahí reside la verdadera bendición.

Isaac

Isaac, el hijo de Abraham, nació en una familia profundamente arraigada en la fe y fue bendecido simplemente por ser el hijo de Abraham. Aunque Isaac no siempre mostró una fe extraordinaria por sí mismo, la gracia de Dios que bendijo a Abraham fluyó naturalmente en la vida de Isaac.

Sin embargo, el mayor desafío de Isaac fue que no sentía una necesidad urgente de buscar a Dios con todo su corazón. No le quedaba claro si Dios estaba con él debido a sus propias oraciones o debido a las bendiciones de Abraham. Como resultado, Isaac a menudo evitaba enfrentar desafíos directamente y, en cambio, confiaba en sus circunstancias para guiarlo, en lugar de buscar la dirección de Dios.

Pero cuando Isaac finalmente invocó el nombre del Señor y lo adoró, Dios lo encontró en ese momento. Poco después, cuando se encontró con el rey de Canaán y el comandante del ejército, Isaac se mantuvo firme. En lugar de hostilidad, lo alabaron diciendo: “Estás bendecido por el Señor”, e Isaac incluso preparó un banquete para ellos. Fue entonces cuando Isaac estuvo más cerca de Dios. No solo fue bendecido, sino que fue la bendición para sus vecinos.

Desafortunadamente, después de esto, Isaac volvió a un enfoque más pasivo, siguiendo cautelosamente la voluntad de Dios interpretando sus circunstancias en lugar de buscar a Dios directamente.

En esos momentos en que Dios estaba más complacido con Isaac, quedó claro lo que Él quería de él: Dios deseaba que Isaac lo buscara activamente, no solo confiara en la fe de su padre, Abraham, sino que conociera y persiguiera a Dios personalmente.

Cuando Isaac buscó a Dios por sí mismo, se volvió audaz. Conocer al Dios que lo amaba lo hizo sin miedo, incluso al enfrentarse a reyes y ejércitos. En cambio, lo admiraban, reconociendo que Dios realmente estaba con él.

Muchos de nosotros, especialmente aquellos nacidos en familias de fe, experimentamos desafíos similares. El deseo de Dios no es solo que recibamos bendiciones de nuestra herencia, sino que nos convirtamos en canales de bendición para otros a través de nuestra relación personal con Él.

Jacob

Jacob, el hijo de Isaac, a menudo se sentía eclipsado y comparado con su aparentemente superior hermano gemelo, Esaú, lo que lo dejaba profundamente resentido. Debido a esto, Jacob intentaba con frecuencia burlar y engañar a otros, especialmente a su hermano, en sus esfuerzos por ganar.

En contraste, Esaú, que siempre parecía salir adelante, no temía ni a Dios ni a su padre, ni a nadie más. Así, mientras Jacob anhelaba la bendición de Dios, Esaú la tomaba a la ligera.

Como Abraham, debido a su debilidad, Jacob deseaba sinceramente la ayuda de Dios, y al final, recibió la bendición.

Génesis 28:14: “Tus descendientes serán como el polvo de la tierra, y te extenderás al oeste y al este, al norte y al sur. Todas las naciones de la tierra serán bendecidas a través de ti y de tu descendencia.”

Dios recordó a Jacob que no solo quería que él fuera bendecido, sino que también fuera una bendición para otros.

Dios hizo esta promesa cuando Jacob, agotado por huir después de robar la bendición de Esaú, apoyó su cabeza en una piedra y se quedó dormido. Luego, Jacob vertió aceite sobre esa piedra, nombrando el lugar “Betel”, que significa “casa de Dios”. Tanto Dios como Jacob se complacieron, y Jacob juró que si Dios estaba con él, regresaría a ese lugar y daría una décima parte de todo lo que tenía.

Después de llegar a su destino, Jacob se estableció y formó una familia. Veinte años después, regresó a Canaán. Pero había un problema: Esaú, que una vez juró matarlo, lo estaba esperando allí.

Esto muestra que durante veinte años, Jacob había estado viviendo con miedo de Esaú. La noche antes de encontrarse con Esaú, Jacob buscó a Dios con sinceridad, y un ángel de Dios se le apareció. Jacob se aferró firmemente al ángel y se negó a dejarlo hasta el amanecer.

Fue en ese momento que el ángel le dio a Jacob el nuevo nombre de “Israel”. Este nombre significa “el que lucha con Dios”, simbolizando a alguien que se aferra desesperadamente a Dios y finalmente obtiene Su favor.

Cuando Jacob finalmente se encontró con Esaú, en lugar de hostilidad, Esaú lo abrazó y lloró. La realidad fue completamente diferente a los veinte años de miedo que Jacob había imaginado. Dios había cumplido Su promesa de proteger a Jacob.

Ahora, Jacob debía regresar a Betel para ofrecer la décima parte que había prometido, pero no fue allí de inmediato.

En cambio, Jacob terminó dando más de una décima parte de sus posesiones a Esaú, ¡la persona a la que temía más que a Dios!

Luego Jacob vivió en un lugar llamado Sucot durante más de diez años. Luego, sintiéndose inseguro allí, se mudó de nuevo, pero no a Betel nuevamente. Esta vez, se mudó a la ciudad de Sichem.

Jacob mostró un patrón de aferrarse desesperadamente a Dios en tiempos de peligro, pero cuando las cosas se volvieron cómodas, casi ignoraba a Dios. Vivía para sí mismo, adorando a su manera y en el lugar que elegía, en lugar de cumplir su voto a Dios.

¿Podría Jacob continuar descuidando su promesa y actuar como el dueño de su propia vida? Por supuesto que no. No fue hasta después de que grandes dificultades cayeron sobre su familia que Jacob finalmente se purificó a sí mismo y a los que lo rodeaban de la influencia de Sichem y regresó a Betel, finalmente.

Dios de Israel en Betel

Betel, que significa “casa de Dios”, representa más que solo un lugar. Dios deseaba que Jacob no solo lo visitara ocasionalmente, sino que se convirtiera verdaderamente en “Israel”, un hombre viviendo plenamente en la presencia de Dios.

Dios quería que Jacob fuera parte de Su familia—que estuviera en Dios y que Dios viviera con él como una familia.

De la misma manera, Jesús desea que Su iglesia sea una familia.

Pero, ¿cómo suelen ver las personas la iglesia?

Para algunos, la iglesia es como un gimnasio al que van regularmente para mantener su salud espiritual. Otros la ven como una escuela donde aprenden valores bíblicos. Algunos la ven como un lugar para conocer amigos que comparten creencias similares. Aunque todas estas son funciones buenas y valiosas, no son el propósito central de la iglesia.

La esencia de la iglesia es esta: es la casa de Dios, y nosotros somos Sus hijos, hermanos y hermanas en Su familia. La iglesia es una familia donde se reúnen aquellos que pertenecen a la casa de Dios, y eso es lo que Betel representa. Este es el núcleo de lo que Dios desea para Su iglesia.

A lo largo del Antiguo Testamento, todas las bendiciones prometidas a Abraham y luego a Israel ahora deben fluir hacia la iglesia.

Dios quería ser llamado el Dios de Abraham, Isaac y Jacob.

Sin embargo, el nombre que Dios usó mucho más ampliamente fue “el Dios de Israel”.

Jesús dijo que la razón por la que vino a esta tierra fue para buscar y salvar a los hijos perdidos de Israel.

Así que, si no nos convertimos en Israel espiritual, las promesas y bendiciones de la Biblia ya no tendrán relevancia para nosotros.

¿Cómo podemos entonces convertirnos en Israel?

Jacob recibió la profecía de que se convertiría en Israel después de luchar con el ángel, pero no se convirtió verdaderamente en Israel hasta mucho después. Después de un largo viaje, finalmente regresó a Betel. Allí, realmente se convirtió en Israel.

Para que esto suceda con nosotros, nosotros como iglesia debemos realmente convertirnos en Betel.

Y no solo debes presentarte aquí, sino que debes pertenecer a esta familia.

Juan 15:7, NVI: “Si permanecen en mí y mis palabras permanecen en ustedes, pidan todo lo que quieran y les será hecho.”

Esto es lo que significa vivir en Cristo y que Cristo viva en nosotros. El “ustedes” en este versículo es plural, refiriéndose no solo a individuos sino a la iglesia, a una comunidad.

Jesús dijo: “Donde dos o tres se reúnan en mi nombre, allí estaré con ellos.” Con Cristo habitando plenamente en nosotros, ahora podemos llegar a ser mayores que Abraham, Isaac o Jacob.

Podemos amar a Dios más profundamente que Abraham. Podemos ir más allá de Isaac, siendo receptores de bendiciones y convirtiéndonos en una fuente de bendición para otros. Al buscar a Dios más y hacer de esta iglesia nuestro hogar—nuestro Betel—¡podemos vivir con Cristo dentro de nosotros!

Cuando esto suceda, el mundo verá el amor que tenemos y sabrá que somos discípulos de Jesús. El mundo finalmente reconocerá que esta iglesia es la plenitud de la gloria de Cristo. En el corazón mismo de la ciudad y del mundo.

Oremos.