10/5 El Camino del Impulsado y el Camino del Llamado

Sermón 62 sobre el Libro de los Hechos - Sermón

Fecha: 5 de octubre de 2025

Título: El Camino del Impulsado y el Camino del Llamado

Escritura: Hechos 12:19-25

19 Herodes, después de buscarlo por todas partes sin encontrarlo, procesó a los guardias y ordenó que los ejecutaran. Luego Herodes partió de Judea y se quedó en Cesarea. 20 Andaba muy enojado con los de Tiro y de Sidón; pero ellos se pusieron de acuerdo para solicitarle una audiencia. Habiéndose ganado el apoyo de Blasto, un asistente de confianza del rey, pidieron la paz, pues dependían del país del rey para obtener sus provisiones. 21 Un día señalado, Herodes, vestido con sus ropas reales, se sentó en el trono y les dirigió un discurso. 22 La gente se puso a gritar: «¡Voz de un dios, no de un hombre!» 23 Al instante, como Herodes no había dado la gloria a Dios, un ángel del Señor lo hirió, y murió comido de gusanos. 24 Pero la palabra de Dios seguía extendiéndose y difundiéndose. 25 Cuando Bernabé y Saulo cumplieron su encargo, regresaron de Jerusalén, llevando con ellos a Juan, al que también llamaban Marcos.

Resumen

Furioso por haber perdido a Pedro, el rey Herodes partió inmediatamente hacia Cesarea, una ciudad lejana a más de diez días de viaje. La Escritura también registra que Bernabé, Saulo y Marcos se dirigían hacia Antioquía, un destino aún más lejano que Cesarea pero que efectivamente estaba en el mismo camino.

Aunque viajaban por el mismo sendero, sus mundos internos eran polos opuestos. Los destinos que les esperaban en sus destinos también eran tan diferentes como el cielo y el infierno.

Herodes Agripa fue un hombre de gran éxito, habiendo superado a la generación anterior, que estaba dividida y debilitada. Aunque era vasallo de Roma, gobernaba sobre un reino unificado, muy parecido a su abuelo, Herodes el Grande.

El pasaje de hoy muestra cómo no solo Israel, sino también las naciones vecinas, buscaban complacerlo y lo alababan extravagantemente.

Y, sin embargo, no parece estar en paz en absoluto. Vive como si algo lo estuviera persiguiendo.

19 Herodes, después de buscarlo por todas partes sin encontrarlo, procesó a los guardias y ordenó que los ejecutaran. Luego Herodes partió de Judea y se quedó en Cesarea.

Lo verdaderamente extraño es que insistió en recapturar a Pedro específicamente y se enfureció cuando no pudo. Podría simplemente haber arrestado a otros discípulos para reemplazar a Pedro, aunque el efecto podría haber sido diferente.

Esto demuestra que Herodes no vio este evento como la simple fuga de un condenado a muerte. Lo sintió como un fracaso personal que nunca podría admitir.

Como no podía enfrentar ese fracaso, huyó inmediatamente a la lejana ciudad de Cesarea.

Sin embargo, incluso allí, surgían conflictos con las ciudades circundantes. La Escritura registra que Herodes estaba "muy enojado con" la gente de Tiro y Sidón. Esta frase describe no solo estar enojado, sino ser incapaz de ocultar esa ira y reaccionar con violencia.

Aunque era el rey que gobernaba todo Israel, actuaba como un niño que tira sus juguetes cuando no consigue lo que quiere.

Finalmente, su ira fue calmada solo después de que los líderes de Tiro y Sidón persuadieran e hicieran lobby con Blasto, quien estaba a cargo de la cámara del rey y, por lo tanto, era muy cercano a él. Lo apaciguaron con algo.

Aunque no se menciona directamente, es muy probable que las "ropas reales" que Herodes llevaba con orgullo fueran un soborno de Tiro y Sidón. En esa época, Tiro y Sidón en Fenicia eran las regiones más avanzadas en tecnología textil y de teñido, y la ropa era un regalo muy caro en la antigüedad.

Josefo, un hombre judío que se convirtió en historiador romano y dejó detallados registros históricos de la era bíblica, escribió sobre este incidente. Lo citaré directamente:

"En el segundo día del festival, se vistió con una prenda hecha completamente de plata y de una textura verdaderamente maravillosa, y entró en el teatro temprano en la mañana. En ese momento, la plata de su vestimenta, iluminada por el fresco reflejo de los rayos del sol, brilló de una manera sorprendente, y fue tan resplandeciente como para infundir un pavor sobre aquellos que lo miraban fijamente".

El lugar de reunión era la arena —un anfiteatro— en Cesarea. Herodes, de muy buen humor, apareció triunfalmente, vistiendo espléndidas y brillantes túnicas reales hechas de plata.

Tanto el registro de Josefo como la Biblia testifican que cuando Herodes, quien apareció con un atuendo deslumbrante y magnífico, comenzó a hablar, la gente comenzó a colmarlo de inmensa adulación, diciendo que era la "voz de un dios" y no de un hombre.

Josefo también registró este evento con gran detalle. Lo citaré de nuevo:

"Y al instante sus aduladores gritaron, uno desde un lugar y otro desde otro, (aunque no para su bien), que era un dios; y añadieron: 'Sé misericordioso con nosotros; porque aunque hasta ahora te hemos reverenciado solo como un hombre, de ahora en adelante te reconoceremos como superior a la naturaleza mortal'. Ante esto, el rey no los reprendió ni rechazó su impía adulación. Pero al mirar hacia arriba poco después, vio un búho posado en una cuerda sobre su cabeza, e inmediatamente entendió que esta ave era la mensajera de malas noticias... y un dolor severo surgió en su vientre, y comenzó de la manera más violenta. Por lo tanto, miró a sus amigos y dijo: 'A mí, a quien llamáis un dios, se me ordena ahora mismo partir de esta vida; mientras la Providencia así reprende las palabras mentirosas que acabáis de decirme; y yo, a quien llamabais inmortal, soy inmediatamente arrastrado por la muerte. Pero estoy obligado a aceptar lo que la Providencia me asigna, como a Dios le place; porque de ninguna manera hemos vivido mal, sino de una manera espléndida y feliz'. Cuando dijo esto, su dolor se había vuelto violento. En consecuencia, fue llevado al palacio; y el rumor se extendió por todas partes, de que ciertamente moriría en poco tiempo... Y cuando estuvo completamente agotado por el dolor en su vientre durante cinco días, partió de esta vida, a los cincuenta y cuatro años de edad, y en el séptimo año de su reinado".

Que la gente lo llamara dios y lo alabara era una adulación blasfema, intolerable para los romanos y más aún para los judíos. Sin embargo, Herodes no los detuvo; en cambio, lo disfrutó plenamente.

La Biblia afirma brevemente que fue comido inmediatamente por gusanos, mientras que Josefo registra que sufrió de un dolor abdominal severo durante cinco días más antes de morir.

Sin embargo, se encuentra una sorprendente coincidencia en estos dos registros independientes. Comparten cinco elementos clave: ① el festival en Cesarea, ② las espléndidas vestiduras del rey, ③ la deificación por parte del pueblo, ④ su orgullo al no rechazarla, y ⑤ su muerte repentina y terrible.

Josefo también detalla otros registros relacionados con la familia de Herodes, retratando a Herodes Agripa como un hombre ingenioso y hábil en el trato con la gente. Era popular porque satisfacía los deseos de los líderes religiosos judíos y mantenía una buena relación con el emperador romano, logrando un gran éxito.

Sin embargo, su final fue claramente tan trágico, pero ¿fue solo su final lo trágico?

En el libro de Gordon MacDonald, Ordene su mundo interior, compara dos tipos de personas.

TemaPersona ImpulsadaPersona LlamadaIdentidadHacerSerMotivaciónPresión ExternaVocación InternaÉxitoLogro / AdquisiciónObediencia / FidelidadRitmo de VidaOcupación / PrisaPaz / DescansoEspiritualidadDeber / FormalidadCentro / FuenteRelacionesSuperficialProfundidadFracasoMiedo / DesastreCrecimiento / OportunidadDirecciónDe Afuera Hacia AdentroDe Adentro Hacia Afuera

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Primero, la fuente de su identidad es fundamentalmente diferente. La identidad de una persona impulsada se basa completamente en lo que hace, en su rendimiento. Su autoestima es como una acción inestable, que se dispara y se desploma con el gráfico de sus logros.

Un proyecto exitoso le hace sentir una razón de ser por un momento, pero un pequeño fracaso lo hunde en el abismo de la inutilidad. Nunca puede bajarse de la cinta de correr de acciones destinadas a probar su propio valor; su mundo interior siempre está ruidoso con autojuicios y evaluaciones.

Por otro lado, la identidad de una persona llamada está profundamente anclada en su propio ser en Dios, no en sus logros. Su valor no es una meta a alcanzar, sino un regalo ya dado. Esta seguridad proporciona una profunda estabilidad interior que no se ve fácilmente sacudida por las circunstancias externas o las opiniones de la gente.

Disfruta de la libertad de recibir el éxito con gratitud y cubrir el fracaso con gracia. Se libera del duro trabajo de tener que probarse a sí mismo y disfruta de la paz tal como es.

Segundo, la motivación que mueve sus vidas es cualitativamente diferente. El día de una persona impulsada está dictado por las expectativas de los demás, el éxito de los competidores y una vaga ansiedad por quedarse atrás. No se dirige hacia una meta verdadera, sino que huye del fantasma del fracaso.

Por lo tanto, incluso su diligencia no es una pasión pura, sino otra expresión de una deficiencia y un miedo profundamente arraigados. En contraste, una persona llamada avanza voluntariamente, guiada por una vocación interior y un sentido de propósito que proviene de una profunda comunión con Dios. Escucha la voz silenciosa de su interior en lugar del ruido exterior.

Esta vocación le da a su vida la "dirección correcta" y se convierte en el estándar para discernir lo que es importante y lo que es menos importante entre muchas opciones. En lugar de reaccionar pasivamente a las demandas externas, se dedica activamente según su vocación.

Tercero, su actitud hacia el tiempo y el descanso es diferente. Para la persona impulsada, el tiempo es un tirano que lo presiona constantemente. Un espacio vacío en el calendario es un vacío amenazador que significa falta de productividad. Considera el descanso un lujo inasequible o incluso pereza, y corre hacia el agotamiento, ignorando los gritos de su cuerpo y su alma.

Pero la persona llamada entiende el tiempo no como un objeto a conquistar, sino como un don para usar sabiamente. Sabe que la verdadera creatividad y productividad provienen de un alma bien ordenada y bien descansada.

Por lo tanto, asegura intencionadamente tiempo para la soledad, el silencio y el descanso. Esto no es simplemente un escape del trabajo, sino un tiempo sagrado para ganar fuerza y sabiduría para manejar mejor el trabajo. Su vida tiene un ritmo saludable de trabajo y descanso.

Cuarto, la profundidad de sus relaciones es diferente. Una persona impulsada a menudo se jacta de tener una amplia red de contactos, pero sus relaciones son en su mayoría funcionales, y su valor a menudo se mide por lo útiles que son para su éxito. Como no tiene tiempo ni capacidad emocional para invertir en amistades profundas, siente una profunda soledad incluso cuando está rodeado de mucha gente.

Por otro lado, una persona llamada considera que las relaciones son lo más precioso para cumplir su vocación. Valora el amor, la confianza y la comunidad por sí mismos. Por lo tanto, invierte profundamente en sus relaciones con las personas.

Sabe cómo revelar sus debilidades y empatizar con el dolor de los demás, y cultiva relaciones que dan vida en lugar de relaciones que agotan la energía.

Quinto, su actitud hacia el fracaso es diferente. Para la persona impulsada, el fracaso es como la muerte de su identidad. No es solo un evento, sino que se siente como un veredicto final sobre su valía. Por lo tanto, trata de ocultar sus errores, culpar a otros y negarse a admitir sus debilidades.

Esto finalmente crea un yo falso y frágil. En contraste, para la persona llamada, el fracaso es doloroso pero no fatal. Su identidad está segura en la gracia de Dios. El fracaso no es un juicio sobre su alma, sino que se acepta como una lección en su viaje.

Para él, se convierte en una oportunidad para aprender la humildad, para experimentar el perdón de Dios más profundamente y para cultivar la compasión por otros que han caído.

En conclusión, la persona impulsada vive una vida "de afuera hacia adentro", reaccionando a estándares y presiones externas. Pero la persona llamada vive una vida "de adentro hacia afuera", navegando por el mundo con el orden interior y la fuerza que proviene de su relación con Dios.

En el pasaje de hoy, Bernabé, Saulo y Marcos, aunque apenas se mencionan con solo una simple nota de su próximo destino, son las personas llamadas que contrastan con Herodes.

Habían llegado a Jerusalén con los fondos de ayuda recolectados por la iglesia de Antioquía para ayudar a las iglesias que se encontraban en grandes dificultades financieras. Durante ese tiempo, ocurrieron eventos tremendos. Santiago fue decapitado públicamente, y Pedro fue arrestado para ser ejecutado también, antes de que un ángel lo rescatara.

Mientras tales eventos tormentosos ocurrían afuera, la Biblia guarda un gran silencio sobre estas importantes figuras. Esto se debe a que estaban cumpliendo con calma y constancia la misión que se les había encomendado. ¿Ves la diferencia?

Casualmente, la ciudad más grande que encontrarían en su camino de regreso a Antioquía era Cesarea. No hay duda de cuál habría sido la noticia más importante en esa ciudad cuando pasaron por ella. El rey Herodes había muerto repentinamente bajo una maldición de Dios.

Finalmente, el grupo de Bernabé y Saulo se convirtieron en los primeros discípulos en enterarse de la muerte del rey Herodes, el hombre que mató brutalmente a su hermano Santiago e intentó ejecutar a Pedro por su propia popularidad.

Viajaron por el mismo camino. Sin embargo, Herodes, que viajaba en un espléndido carro real acompañado de numerosos soldados, fue miserablemente asesinado por un gusano invisible.

Mientras tanto, Bernabé y Saulo, que caminaron durante al menos dos semanas desde Antioquía con el único propósito de ayudar a sus hermanos sufrientes, lo dieron todo y regresaron caminando de nuevo, disfrutaron de paz.

Como testifica la Escritura, la palabra de Dios floreció en Cesarea, en Jerusalén, en Antioquía, y aún más en los corazones de Bernabé y Saulo.

Cuando lo piensas, entre las personas famosas que han vivido vidas glamorosas, muy pocas fueron verdaderamente felices o terminaron sus vidas de manera hermosa. ¿No es así? Entonces, ¿por qué los envidiamos?

¿Qué te impulsa? ¿Cuál es el propósito de tu trabajo? ¿Por qué te reúnes con la gente? ¿Cuál es el motivo honesto detrás de todas tus elecciones y decisiones?

Si la respuesta a todas estas preguntas no es "porque amo a Dios", entonces es probable que sea por alguna preocupación o miedo. Y, lamentablemente, una persona impulsada por el miedo se vuelve gradualmente incapaz de amar a nadie más que a sí misma.

Naturalmente, se vuelve difícil para cualquiera amar de verdad a esa persona. Y al final, ni siquiera pueden amar al yo que se ha quedado solo. Pierden el amor mismo.

Pero la razón por la que se dice: "a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados", no es porque Dios sea codicioso y quiera que lo amemos y le demos toda la gloria.

Es porque eso es lo mejor para todos. Dios es amor, y es digno de ser amado y glorificado. Cuando amamos a Dios y le damos gloria, nosotros también nos volvemos dignos. ¡Es porque podemos ser más libres, más pacíficos y experimentar plenamente la alegría cuando amamos a Dios con todo lo que tenemos!

Cuando te persiguen, ¿cuánto más pesado, más fatigoso y más agotador es caminar la misma distancia? ¿No quieres liberarte de eso ahora? Incluso en el mismo camino, si caminas con tranquilidad y sin miedo, ya no es una dificultad, sino algo que puedes disfrutar.

Cuando tienes esa tranquilidad, las bendiciones que no podías ver comienzan a aparecer una por una. Te conviertes en una persona que puede admirar las encantadoras escenas de la vida cotidiana por las que solías pasar de prisa: la fragancia y los colores de las flores silvestres. Los pedazos de gratitud esparcidos aquí y allá como flores silvestres también comienzan a ser visibles cuando no te persiguen, sino que tienes tranquilidad.

La diferencia más importante en la vida de una persona llamada es que hay Alguien que lo ha llamado.

Y Aquel que nos llamó es inimaginablemente grande, el Creador de cientos de millones de galaxias y, al mismo tiempo, me conoce a mí, que soy como una mota de polvo en comparación. Él sabe mi nombre y me cuida para siempre con ojos de amor. Si Él me está llamando, lo mejor para mí es responder y seguir.

Por eso, cuando caminamos por ese sendero, podemos disfrutar plenamente del paisaje que nos rodea y tener la tranquilidad de tomar la mano de alguien. Esta es la vida que el Señor quiere darnos.

La semana pasada, el Señor nos invitó a compartir amor a través de la "oración". Cuando oramos, llegamos a conocer el corazón del Señor, lo amamos más, y ese amor fluye de adentro hacia afuera.

Como descubriremos más tarde, Juan Marcos, que comenzó este viaje con ellos, lejos de ser una ayuda para Bernabé y Saulo, se convirtió en una fuente de discordia que hizo que los dos discutieran y se separaran. En esos momentos, uno se siente frustrado y vacío.

Sin embargo, después de que pasó más tiempo, este Marcos creció hasta convertirse en un colaborador muy elogiado por Bernabé, así como por Pablo y Pedro, e incluso escribió el Evangelio de Marcos. ¡Qué orgullosos y felices debieron estar Bernabé y Pablo al ver este crecimiento en Marcos, que era como un hijo para ellos! Esa alegría es mayor que cualquier tesoro.

Ver a nuestros amigos espirituales e hijos espirituales crecer maravillosamente... esa es la mayor alegría.

Al mismo tiempo, Bernabé y Pablo también aprendieron la paciencia y el amor al tratar con el problemático Marcos, y ellos también crecieron. Aunque es un camino de seguir el llamado de Dios, no está exento de dolor y problemas. Pero al final, como Juan Marcos, estas luchas se convierten para nosotros en una alegría celestial... una corona.

Como prometió el Señor, para aquellos que siguen Su llamado, seguramente habrá un fruto hermoso y precioso producido por todas las cosas que obran juntas para bien.

No hay vida más feliz que la de una persona que nace y, al dejar este mundo, deja un fruto más hermoso y maravilloso que ella misma. Eso es el verdadero éxito, ¿no es así? Si puedo abrir mis brazos más, soltando mi codicia y egoísmo, hasta que la persona que el Señor me ha confiado se convierta en ese fruto... si puedo cumplir mi misión como he sido llamado...

No hay sentimiento mejor que ese. No hay vida más exitosa.

Oremos. Para que esta iglesia, y para que ustedes, se conviertan en ese fruto y vivan para alguien más.