9/28/2025 La oración es amor.
/Spanish Translation
Sermón
La semana pasada, analizamos la figura de Job, un hombre extremadamente diligente en su adoración. Era el tipo de persona que ofrecía sacrificios por adelantado, solo en caso de que él o su familia hubieran cometido un pecado, incluso sin estar seguro.
Esto muestra que el estado espiritual de Job era similar al de los fariseos en tiempos de Jesús. Guardaban la ley meticulosamente, incluso de manera excesiva.
Por ejemplo, cuando el apóstol Pablo fue apresado por los judíos y iba a ser azotado, lo registró de esta manera. En 2 Corintios 11:24, dice: "Cinco veces recibí de los judíos los treinta y nueve azotes".
Esto significa que fue azotado cinco veces, y cada vez fue golpeado exactamente 39 veces. ¿Pero por qué 39 veces?
Deuteronomio 25 dice: "Si el culpable merece ser azotado, el juez lo hará tenderse y ordenará que lo azoten en su presencia. El número de azotes dependerá de la gravedad del delito, pero no deberá pasar de cuarenta. Si se le dan más de cuarenta azotes, tu hermano israelita quedará humillado ante tus ojos".
El máximo era de 40 azotes, entonces, ¿por qué solo administraban 39? Era porque si contaban mal y daban 41 azotes, habrían quebrantado la ley. Así que, para estar seguros, administraban 39 azotes.
¿No suena esto similar a Job? ¿No ofrecía él sacrificios por adelantado, exagerando un poco solo para estar seguro y evitar disgustar a Dios?
La desgracia golpeó a Job, un hombre que disfrutaba de bendiciones y ofrecía diligentemente sacrificios para protegerlas. Sus tres amigos vinieron e intentaron explicar quién es Dios, muy parecidos a los falsos profetas que hablan sin conocer verdaderamente a Dios.
Luego, la aparición final de Eliú define correctamente a Dios. Eliú, actuando como Juan el Bautista que preparó el camino para el Señor, explicó correctamente que si pudiéramos entender toda la voluntad de Dios, Él no sería Dios, y que Dios puede permitir el sufrimiento para ayudarnos a crecer y ser mejores personas.
Y entonces, Dios mismo, de manera muy similar a Jesús, vino directamente a Job y se reveló a sí mismo. A través de esta experiencia, Job encontró a Dios directamente.
Job quedó abrumado por el hecho de que el Dios que es más grande que el universo lo conocía a él, una mota de polvo. Le conmovió que Dios le mostrara el mundo creado y se lo explicara a él, un hombre menos que un gusano que había levantado el puño contra Dios. A través de esto, Job llegó a saber que Dios es personal... y que Él es amor.
Quedó asombrosamente conmovido por esta revelación. Vio que toda la adoración que había ofrecido de manera tan mecánica y meticulosa era como un empleado que trabaja impecablemente por adelantado para que un jefe exigente no tenga motivos para llamarlo.
Pero el Señor lo sabía todo. Conocía la diferencia entre los pensamientos internos de Job y sus palabras y acciones externas. Conocía todos los momentos en que Job fingía ser fiel por fuera mientras hervía de ira por dentro.
Job se dio cuenta de que el Señor sabía todo esto y aun así había sido paciente con él. Por eso no podía levantar la cabeza ante Dios.
Hace un par de semanas, les mostré un breve videoclip, ¿verdad? Era una escena en la que un hombre entra torpemente a una iglesia y luego rompe a llorar. Mencioné lo sorprendido que estaba porque fue muy similar a cuando conocí al Señor por primera vez.
La única diferencia fue que yo estaba completamente postrado en el suelo, llorando durante más de una hora. En ese momento, yo era una persona muy orgullosa y nerviosa que no soportaba mostrar ninguna debilidad. Pero ese día, cuando conocí al Señor, me derrumbé por completo.
Me di cuenta de cuánta humillación había soportado el Señor para salvar a una criatura insignificante como yo. Cuán paciente había sido, cuánto tiempo había esperado, conociendo la plena realidad de esta persona cobarde, fría y sucia, un gusano, completamente indigno. Me derrumbé por completo ante ese amor.
Incluso después de eso, seguí cayendo, traicionándolo y rompiendo promesas, no solo rompiéndolas, sino a menudo sin siquiera recordar que las había hecho. Sin embargo, Él ha seguido sosteniéndome, levantándome y tomando mi mano para traerme hasta aquí, una persona que es completamente indigna.
Personas como yo, que no tienen antecedentes en la iglesia, así como aquellos que han vivido una vida de fe como Job, necesitan encontrar a Dios de esta manera.
Incluso hoy, los judíos prohíben encender o apagar cualquier interruptor en el Sabbat, por temor a violar el mandato de no encender fuego para cocinar. También prohíben incluso tocar un instrumento de escritura para evitar quebrantar la ley contra la escritura.
En los edificios de apartamentos cercanos donde viven muchos judíos, a menudo se contrata a un gentil a tiempo parcial los viernes por la noche para presionar los botones del ascensor por ellos. En los edificios con una mayoría de residentes judíos, el ascensor se detiene automáticamente en cada piso ese día.
Para algunos, esto podría parecer absurdo. Pero si vas a reírte de tal comportamiento, debes estar en una de dos posiciones, ¿verdad? O no crees en Dios en absoluto, lo que haría que tales acciones extrañas fueran risibles. Si Dios no existe, ¿no son todos estos eventos que ocurren cada viernes por la noche en los barrios judíos de todo el mundo solo una comedia global?
Sin embargo, para que los creyentes en Dios se rían de ellos, al menos deben estar convencidos de que tales actos no son lo que Dios desea. ¿Y no debería esa convicción venir directamente de Dios?
Solo cuando realmente vivimos una vida diaria de reconocimiento y respeto a Dios, así como Job ya no ofrecía sacrificios preventivos sin sentido para evitar el desastre, podemos entonces comenzar a sentir una sensación de tristeza por las escenas que se desarrollan en una noche de Sabbat en los hogares judíos.
Mientras luchaba con esta palabra la semana pasada, un pensamiento triste y pesado vino a mi mente. ¿No hay personas, incluso aquellas que asisten a la iglesia de Jesús, que adoran de la manera más correcta posible o sirven en exceso, impulsadas por la idea de que no deben caer en desgracia con Dios?
Al mismo tiempo, ¿no viven también con el temor de que si reciben demasiados elogios de Dios, ellos o sus hijos puedan terminar como Job? Creen en Dios, por supuesto, pero su vida de fe es en realidad similar a la de los judíos, o al estado de Job antes de encontrarse con Dios cara a cara.
¿Qué nos está mostrando Dios a través del libro de Job? ¿Es que debemos practicar nuestra fe con moderación para evitar ser como Job? ¿Es esa la lección?
Las cosas que más tememos en la vida: perder nuestra riqueza, perder a nuestros hijos, perder nuestra salud, ser abandonados por la gente. Dios nos muestra a este hombre que experimentó todas las cosas que más tememos y nos dice: "¡Estas no son las cosas que te hacen infeliz en la vida!"
Una vida verdaderamente infeliz es una vida vivida sin conocer a Dios. Es vivir como el antiguo Job, adorando mecánicamente y aferrándose a una creencia vaga y ansiosa de que si vives una buena vida, podrías evitar la mayoría de las desgracias.
Pero el propio Job nunca habría querido volver a su antiguo yo. Nunca habría querido volver a esa época en la que lo tenía todo pero estaba constantemente ansioso por perderlo todo.
Ahora él realmente sabía, no porque alguien se lo dijera, sino porque lo sabía por sí mismo, que Dios lo conocía y que el Señor del universo lo amaba. En la Biblia, la expresión "conocer" puede referirse a la relación más íntima, como la que existe entre un esposo y una esposa. Por lo tanto, es mutua.
No puedes usar esa expresión solo porque sabes sobre una celebridad que no te conoce. El concepto hebreo de "conocer" incluye un sentido de posesión. Job se convirtió en el Job de Dios, y Dios se convirtió en el Dios de Job.
Entonces, ¿podría ese Job querer volver alguna vez a la época en que solo sabía acerca de Dios, el Creador distante, y lo adoraba mecánica y diligentemente solo para evitar su disgusto? Absolutamente no.
La Oración en la Casa de Marcos
Pedro, liberado milagrosamente por un ángel, al principio pensó que era un sueño mientras seguía al ángel. Solo cuando el ángel se fue, se dio cuenta de que lo que le había sucedido era real. Luego se dirigió a la casa de la madre de Marcos, donde los hermanos y hermanas solían reunirse.
Si Pedro hubiera estado orando con fe en que sería liberado, se habría alegrado enormemente y habría dado la bienvenida al ángel. Sin embargo, incluso si hubiera orado por su liberación, su oración carecía de expectación.
Esto era comprensible porque, solo unos días antes, Santiago, a quien Jesús amaba, había sido trágicamente decapitado. En ese momento, él y toda la iglesia habían orado fervientemente, pero al final, el Señor había permitido que Santiago fuera ejecutado.
Sin embargo, Pedro no tenía miedo como la gente común. Había visto y tocado a Jesús, quien había sido brutalmente asesinado en una cruz pero fue resucitado a la vida. Y desde el descenso del Espíritu Santo en Pentecostés, había sentido al Espíritu con él.
2 Timoteo nos muestra cómo es esa mentalidad.
[2 Timoteo 4:6-8 NVI] "Porque yo ya estoy para ser derramado como una ofrenda de libación, y el tiempo de mi partida está cerca. He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, me he mantenido en la fe. Por lo demás me espera la corona de justicia que el Señor, el juez justo, me otorgará en aquel día; y no solo a mí, sino también a todos los que con amor hayan esperado su venida".
Él estaba viviendo para el Señor. Su vida estaba siendo guiada por el Señor. No tienen idea de lo maravillosa que es esa seguridad.
Después de tener COVID, perdí unas 30 libras en unas pocas semanas y pasé la mayoría de mis días acostado en la cama. Apenas podía comer gachas y no podía digerirlas, y no importaba cuántos analgésicos tomara, el dolor de cabeza no desaparecía.
Debido a una acumulación de citas, ni siquiera pude hacerme un examen detallado. Acostado en la cama todo el día, las lágrimas corrían por mi rostro cuando escuchaba las voces de mis hijos desde la sala de estar.
Sin embargo, al reflexionar, sentí una sensación de gratitud. Aunque todavía tenía muchos defectos que corregir, estaba viviendo una vida más recta que en cualquier otro momento. Estaba amando con todas mis fuerzas no solo a mi familia, sino a la iglesia y a las personas que el Señor me había confiado. Cuando veía a uno de ellos enfermo, oraba para que su dolor se transfiriera a mí.
Me di cuenta de que estaba más preparado para ver al Señor que en cualquier otro momento de mi vida. Así que, puedo entender un poco lo que sentía Pedro. Con ese mismo corazón, incluso en la noche antes de su ejecución, Pedro había confiado su cuerpo cansado al Señor y dormía profundamente.
Y cuando fue liberado, en lugar de emocionarse, permaneció tranquilo, tratando de discernir la voluntad de Dios y evaluar la situación. Cuando llegó a la casa de Marcos esa noche, la iglesia estaba reunida allí, lamentando la inminente ejecución de Pedro y suplicando a Dios que lo rescatara.
Pedro llamó a la puerta, y probablemente le pidieron a una joven llamada Rode, quizás la hija de un miembro de la iglesia, que viera quién era. Rode reconoció la voz de Pedro y, llena de alegría, corrió hacia los adultos y exclamó: "¡El hermano Pedro ha regresado!"
¿Cuál fue la reacción de los creyentes cuando escucharon el grito emocionado de Rode? "Esta niña está loca". Esa fue su primera reacción común. El texto dice que Rode insistió en que era verdad, y la frase "insistió" significa que lo siguió diciendo continuamente.
Irónicamente, la iglesia, que había estado orando fervientemente hasta altas horas de la noche por la liberación de Pedro, no podía creerlo incluso con un testigo presente. Mientras oraban, creían firmemente que la liberación de Pedro era imposible.
A partir de esto, debemos reflexionar seriamente sobre nuestras propias oraciones. Las personas reunidas en la casa de Marcos no eran personas arrastradas por una ola de avivamiento y emocionalismo.
Estas eran personas que habían visto la decapitación de Santiago en la plaza pública unos días antes, un evento destinado a ser un ejemplo de que creer en Jesús podía llevar a la muerte. Eran personas que se reunían para orar a pesar de ese riesgo.
Además, al final del capítulo 12, vemos que Pablo y Bernabé, que habían sido enviados desde la iglesia de Antioquía con una contribución para el alivio del hambre, también estaban allí. No eran cristianos solo de nombre; eran discípulos que seguían seriamente al Señor.
Sin embargo, estaban orando sin ninguna expectativa real de que Dios rescataría a Pedro. Aquí, necesitamos aclarar algunos malentendidos sobre lo que significa caminar con Dios.
Las figuras que aparecen aquí —Pedro, Bernabé y Pablo— se encuentran entre aquellos en la historia que se encontraron y caminaron más cerca de Dios. Sin embargo, está claro en esta escena que no sabían que Dios iba a rescatar a Pedro. Ninguno de ellos lo sabía.
Cuando Dios rescató a Pedro, le dio instrucciones muy detalladas: "Ponte el cinturón", "Ponte las sandalias", "Envuélvete en tu manto", "Sígueme por aquí". Pero después de eso, se lo dejó a Pedro.
Dios nos ayuda y nos guía por el camino correcto, pero no quiere controlarnos a distancia. Hay momentos en que interviene directa y milagrosamente en situaciones urgentes, pero en la mayoría de los casos, nos ayuda indirectamente, permitiéndonos juzgar y tomar las decisiones correctas.
Por eso decimos que Dios nos guía, no que nos controla a distancia. Esta guía a veces viene como una pequeña agitación o impresión en nuestros corazones, a veces a través de las circunstancias ante nuestros ojos, y en días como hoy, Él revela Su voluntad y nos guía a través de un predicador como yo.
Y nuestra respuesta a esa guía también depende en gran medida de nosotros. Podemos escuchar esa voz y centrarnos en la voluntad del Señor, o podemos clamar con nuestros labios por la liberación de Pedro mientras nuestras mentes están ocupadas escribiendo varios escenarios para el futuro de la iglesia.
Es realmente sorprendente que todos los discípulos reunidos allí no pudieran discernir la voluntad del Señor y solo suplicaran con sus labios. No eran fariseos que oraban formalmente, ni eran figuras del Antiguo Testamento.
Estas eran personas que habían conocido a Jesús resucitado, recibido el derramamiento del Espíritu Santo, predicado con fluidez en lenguas extranjeras y realizado milagros. ¿No es asombroso que tales personas estuvieran orando sin expectativas de la obra de Dios?
De alguna manera, esto puede ser reconfortante, porque a menudo somos así también. Después de experimentar directamente un milagro que Dios ha realizado, a medida que pasa el tiempo, nos encontramos orando con poca o ninguna expectativa real. Ofrecemos tantas oraciones sin fe.
Aunque soy pastor y líder espiritual, no siempre conozco la voluntad de Dios. Algunas cosas son muy simples y claras, pero otras veces, oro y sigo sin saber. Tengo que escuchar las opiniones de la gente, investigar y llamar a varias puertas.
Al mudarse, puede haber momentos en que Dios diga: "¡Esta es la casa!", pero la mayoría de las veces, además de la oración, necesitamos buscar consejo, investigar y visitar lugares en persona. Cuando Dios parece poco claro, puede ser desconcertante, y a menudo no conocemos el propósito específico de que nos deje en un estado tan ambiguo.
Sin embargo, una cosa está clara. Si estoy orando y buscando la voluntad del Señor pero sigo sin saber, es un momento para continuar dependiendo de Él en oración mientras realizo diligentemente los esfuerzos que puedo: buscar y llamar. Él me ha dejado en ese proceso porque ese proceso es necesario para mí.
En el texto de hoy, el rescate de Pedro de las garras de Herodes por un ángel es sin duda un evento importante en la historia de la iglesia. Pero, ¿por qué la Biblia registra con tanto detalle lo que sucedió en la iglesia esa noche: ellos llamando loca a Rode, Rode insistiendo en que tenía razón, y así sucesivamente?
Debe ser que el Señor está tratando de enseñarnos algo. Una de esas lecciones es que a menudo somos peores que niños como Rode. La niña oró y creyó, así que inmediatamente confió en que era Pedro y corrió a dar la buena noticia. Pero los adultos estaban firmemente convencidos de que no podía ser verdad.
Durante 2,000 años, el Señor ha mostrado a Rode a todos los cristianos. Cuando ores, primero cree. Incluso si Dios dice "No" más tarde, al menos mientras estás orando, cree que se hará.
El miércoles pasado, concluimos un estudio de 23 semanas del libro de Richard Foster "Oración", que comenzamos en abril. Al terminar el libro juntos, llegamos a la conclusión de que si tuviéramos que definirlo en una palabra, la oración es "amor".
No se trata del afecto unilateral de un fan por alguien que no lo conoce. Habla de un amor mutuo, de una pertenencia mutua. Para amar a Dios, que es Espíritu, en última instancia oramos, haya o no acciones externas. Un respetado pastor estadounidense que conozco dijo una vez que el servicio de adoración del domingo es el momento de la forma más elevada de oración.
El libro que leímos juntos comienza con una "Invitación a la Oración". Citaré una parte de él.
"Hoy el corazón de Dios es una herida abierta de amor. Le duele nuestra distancia y preocupación. Se lamenta de que no nos acerquemos a él. Se aflige de que lo hayamos olvidado. ... Durante demasiado tiempo hemos estado en un país lejano: un país de ruido y prisa y multitudes, un país de frustración y miedo e intimidación. Y él nos da la bienvenida a casa: a casa a la serenidad y la paz, a casa a la amistad y el compañerismo y la honestidad, a casa a la intimidad y la aceptación. La llave que abre la puerta a este hogar, este corazón de Dios, es la oración".
"Quizás no crees en la oración. Quizás has intentado orar y te has sentido profundamente decepcionado y desilusionado. Tienes poca o ninguna fe. Eso no es problema. El corazón de Dios está abierto; eres bienvenido".
"Quizás otros te han hecho daño. Quizás la vida te ha magullado. Quizás los amargos recuerdos del pasado te han dejado en un lugar de dolor perpetuo. Evitas la oración en lugar de practicarla porque te sientes demasiado distante de Dios, demasiado indigno, demasiado contaminado. No desesperes. El corazón del Padre está abierto para ti".
"Quizás Dios te parece distante, inaccesible. Escúchame ahora. El corazón de Dios es un corazón abierto. La llave de este hogar es la oración, y la puerta es Jesucristo".
Me encantó este pasaje porque, como un poema, nos invita continuamente, diciendo: "El corazón de Dios es un corazón abierto". Está bien si sientes que has llegado demasiado lejos. Está bien incluso si no tienes fe en absoluto.
A veces, cuando la palabra dada el domingo te golpea tan profundamente que tu corazón se siente pesado, incluso entonces, los brazos del Señor están bien abiertos. Él te ha dado esa incomodidad para llamarte a Él. Ha abierto Sus brazos, diciéndote que no estás bien como estás e invitándote a venir.
Así como la canción que cantamos juntos hace dos semanas: "¡Los brazos del Padre están abiertos! ¡Jesús está llamando! Ven al Padre".
Permítanme concluir compartiendo una maravillosa historia del libro que ilustra cómo es la oración. Un hijo de dos años estaba particularmente irritable un día. Su padre intentó todo para calmarlo, pero nada funcionó.
De repente, el padre levantó al niño en sus brazos, lo abrazó fuertemente y comenzó a cantar una canción espontánea de amor. "Te amo. Estoy tan feliz de tener un niño como tú. Me haces feliz. Amo el sonido de tu risa..." El niño se calmó rápidamente. Mientras el padre lo abrochaba en su asiento de seguridad, el niño levantó la vista y dijo: "Papi, cántala de nuevo".
La oración es algo así. Es venir con un corazón sencillo al abrazo de Dios y pedirle que te cante una canción de amor. Oremos así.
Incluso si hemos vivido en un país lejano lleno de ruido y ansiedad, los brazos del Señor están bien abiertos. No importa cuán contaminados estemos, el corazón del Señor está bien abierto.
El día que conocí al Señor por primera vez, las lágrimas comenzaron a brotar porque, aunque Él sabía todo sobre mí, cosas que pensé que nadie sabía, abrió Sus brazos y dijo: "Mi amado hijo, ven a mí".