8/3 La alegría de los testigos escogidos

Hechos Capítulo 56 - Sermón

Título: La alegría de los testigos escogidos

Texto: Hechos 10:37-46

37 "Ustedes saben lo que ha sucedido en toda Judea, comenzando en Galilea después del bautismo que predicó Juan: 38 cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo este anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.

39 "Nosotros somos testigos de todas las cosas que hizo en la tierra de los judíos y en Jerusalén. A este lo mataron colgándolo de un madero, 40 pero Dios lo levantó al tercer día e hizo que se manifestara, 41 no a todo el pueblo, sino a los testigos que Dios ya había escogido: a nosotros, que comimos y bebimos con él después que resucitó de los muertos. 42 Él nos mandó a predicar al pueblo y a testificar que él es a quien Dios ha designado como juez de vivos y de muertos. 43 De él dan testimonio todos los profetas, que todo el que cree en él, recibirá perdón de pecados por su nombre."

44 Mientras Pedro aún hablaba estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían el mensaje. 45 Y los creyentes circuncidados que habían venido con Pedro se asombraron de que el don del Espíritu Santo también se hubiera derramado sobre los gentiles, 46 porque los oían hablar en lenguas y alabar a Dios.

Resumen

La escena en Hechos 10 es increíblemente significativa en la historia cristiana porque marca un momento crucial: los gentiles, al igual que los judíos, ahora pueden recibir la gracia de Dios, la salvación y ser escogidos como un pueblo, un sacerdocio real. ¡Gentiles y judíos ahora están unidos!

El evangelio se ha convertido en un camino a la salvación, permitiendo que personas de todas las naciones se conviertan en el pueblo de Dios. En ese momento, esta fue una escena que trajo una inmensa alegría.

Sin embargo, si bien la puerta está abierta para todos, no todos pueden entrar.

Veamos Hechos 10:41-43 de nuevo:

41 No se manifestó a todo el pueblo, sino a los testigos que Dios ya había escogido: a nosotros, que comimos y bebimos con él después que resucitó de los muertos. 42 Él nos mandó a predicar al pueblo y a testificar que él es a quien Dios ha designado como juez de vivos y de muertos. 43 De él dan testimonio todos los profetas, que todo el que cree en él, recibirá perdón de pecados por su nombre.

Mientras el camino está abierto para todas las personas, se dieron mandatos específicos a los testigos escogidos. Estos son los que compartieron una comida con el Jesús resucitado, aquellos a quienes se les ordenó testificar a toda la tierra que Jesús es el juez de vivos y de muertos. Y a través de ellos, hay quienes llegan a creer en Jesús y reciben el perdón de los pecados a través de Su nombre.

Esto implica dos grupos distintos: "todas las personas" y "testigos escogidos". Y el juicio es llevado a cabo por Jesús.

[Mateo 25:31-33] 31 "Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria, 32 y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará a los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. 33 Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda."

Ovejas y cabritos, cielo e infierno, los que simplemente oyen la palabra y los que la oyen y actúan en consecuencia...

El siervo perezoso y el siervo fiel, los que prepararon aceite de antemano y los que no...

La Biblia usa mucho lenguaje para distinguir entre estos dos grupos, y la mayoría de estas distinciones vinieron directamente de Jesús mismo.

Sin embargo, un hilo común entre los que están a la izquierda en estas parábolas es que no eran personas que nunca habían oído hablar de Jesús. Sabían de Jesús, y algunos incluso clamaban, "¡Señor, Señor!" con sus bocas.

Por lo tanto, los cristianos deben pertenecer al grupo de los testigos escogidos.

Pero si los "testigos escogidos" de Jesús son las ovejas del Señor y los siervos fieles que finalmente entran en el Reino de Dios, ¿no son tratados injustamente los que no son escogidos?

Nuestra comprensión moderna y las limitaciones de nuestro lenguaje a menudo nos llevan a creer que "ser escogido" significa que alguien ha señalado específicamente a alguien.

Sin embargo, en la parábola de Jesús sobre la fiesta de bodas, ¿cómo describió Él a los que fueron llamados y a los que fueron escogidos?

En esa parábola, "ser llamado" se refería a alguien que salía y entregaba invitaciones directamente. Pero "ser escogido" en esa parábola era casi lo opuesto a nuestra comprensión común. Las personas específicas que aceptaron la invitación del rey y respondieron a ella fueron descritas como escogidas.

La conclusión se establece así:

[Mateo 22:14] "Porque muchos son llamados, pero pocos son escogidos."

El cielo está abierto para todos, pero hay personas específicas que son escogidas.

En última instancia, en esta parábola, Jesús enfatizó que aquellos que respondieron a la invitación eran los "escogidos".

Así que, una cosa está clara: el significado de "ser escogido" en la Biblia es significativamente diferente de nuestra comprensión común.

Lo que es aún más confuso es que la expresión "ser escogido" está siempre en tiempo pasado: "ya escogido", "escogido desde el principio de los tiempos".

¿Cómo te hace sentir eso cuando oyes estas expresiones?

Nos hace pensar en el fatalismo, creyendo que la vida ya está predeterminada.

[Gálatas 1:15-16] 15 Pero cuando Dios, que me apartó desde el vientre de mi madre y me llamó por su gracia, tuvo a bien16 revelar a su Hijo en mí, para que yo lo predicara entre los gentiles, no consulté de inmediato con ningún ser humano.

Pablo afirma que fue escogido desde el vientre de su madre para ser un evangelista que predicara a Jesús entre los gentiles. Él está diciendo que todo ya estaba decidido antes de que él naciera.

De hecho, hay muchas de estas expresiones en la Biblia que dan la impresión de que todo ya está decidido.

Sin embargo, al mismo tiempo, la Biblia también presenta a Dios enojado, disciplinando y advirtiéndonos sobre nuestras malas elecciones y pecados, como si tuviéramos libre albedrío.

Entonces, ¿no es injusto? ¿No significa esto que el rey Saúl, que intentó matar a David, o Judas Iscariote, que traicionó a Jesús, simplemente estaban actuando en un guion pre-planificado?

He visto a estudiantes de teología perder su fe por este problema, y he conocido a jóvenes que luchan con él.

Esta confusión surge porque la Biblia es un libro donde el Dios infinito y los humanos finitos aparecen juntos, y habla simultáneamente sobre el Reino eterno de Dios y la tierra finita.

Contiene registros de dos cosas que son difíciles de comprender simultáneamente para la razón humana.

Para nosotros, el tiempo fluye continuamente como una línea. Nunca se detiene; está fluyendo incluso en este momento. Pero, ¿es lo mismo para Dios?

En absoluto. Esto se prueba por el hecho de que el Jesús resucitado se apareció a múltiples personas simultáneamente. Esto significa que Dios no está limitado por el tiempo y el espacio.

Entonces, ¿puede Dios hacer esto?

¿Puede Dios observar un evento que se desarrolla en nuestras vidas, ver cómo reaccionamos a él y luego usar ese resultado para cambiar nuestro pasado?

Lógicamente hablando, si Dios es un ser omnipotente que trasciende el tiempo y el espacio, entonces, por supuesto, es posible.

Desde nuestra perspectiva, significa que Dios puede ver nuestro presente y cambiar nuestro pasado. Y, por supuesto, eso también cambia nuestro presente y futuro.

Por lo tanto, nuestra decisión de aceptar una invitación es un acto de nuestro libre albedrío, y a través de esa aceptación, nos convertimos en los pre-escogidos de Dios. Este es el significado de "ser escogido de antemano".

Nuestra decisión actual con respecto a la invitación de Dios cambia nuestro pasado, creando una diferencia eterna sin que nadie se dé cuenta.

Esta escena de Pedro predicando a Cornelio anuncia que todas las naciones, desde los judíos hasta los gentiles, ahora están invitadas. Una invitación está preparada para todos.

Sin embargo, no todos serán finalmente escogidos. La Biblia advierte y aclara consistentemente que la responsabilidad de esto recae en aquellos que tomaron la invitación a la ligera, postergaron su respuesta creyendo que tenían suficiente tiempo, o la rechazaron por completo.

Por lo tanto, podemos entender por qué Pedro, mientras proclama que el evangelio está abierto a todos, enfatiza simultáneamente que él mismo es un testigo especialmente escogido.

Él está gritando: "¡Ustedes que ahora han recibido la invitación de Jesús, conviértanse en escogidos como yo!"

No solo está diciendo: "¡Acepten a Jesús como un nuevo dios y adórenlo de ahora en adelante!" Significa: "¡Sean testigos de Su resurrección. ¡Coman y beban con Él! ¡Participen en la comunión y vivan su vida diaria junto a Él!"

¿Qué les sucedió a Cornelio, su familia y amigos que recibieron la invitación en el pasaje de hoy?

Veamos qué les sucedió:

44 Mientras Pedro aún hablaba estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían el mensaje. 45 Y los creyentes circuncidados que habían venido con Pedro se asombraron de que el don del Espíritu Santo también se hubiera derramado sobre los gentiles, 46 porque los oían hablar en lenguas y alabar a Dios.

Esto sucedió mientras Pedro proclamaba el evangelio. Estos eran gentiles, sin embargo, mostraron comportamientos típicamente vistos en cristianos devotos, como levantar los brazos hacia el cielo y adorar.

Debe haber sido una vista verdaderamente conmovedora verlos a todos alabando y cantando "Aleluya" en varios idiomas, con los brazos extendidos hacia el cielo, tal como lo hicieron los discípulos cuando se reunieron en el Aposento Alto en Pentecostés.

Solo habían oído fragmentos del evangelio, ¿no es así? No habían hecho una oración de aceptación. Ni siquiera habían sido bautizados primero porque querían creer. Entonces, ¿cómo vino el Espíritu Santo sobre ellos?

Leamos de nuevo el versículo 44:

44 Mientras Pedro aún hablaba estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían el mensaje.

Dice que el Espíritu Santo cayó sobre "todos los que oían el mensaje."

En el versículo 44, la palabra "mensaje" no es la típica Logos sino Rhema.

Logos: Se refiere a la Palabra de Dios objetiva, universal y escrita (la Biblia). Rhema: Se refiere al Logos escrito que, a través de la iluminación del Espíritu Santo, cobra vida como una experiencia personal y dinámica en la vida del creyente, provocando fe y obediencia, como una voz viva.

Por lo tanto, es revelador que el Espíritu Santo descendiera sobre aquellos entre Cornelio, su familia y sus amigos que recibieron activamente el mensaje transmitido a través de Pedro como algo específicamente dado a ellos.

Ni siquiera habían orado en el nombre de Jesucristo todavía, pero debido a que escucharon el mensaje con tal actitud, fue reconocido como si hubieran hecho una oración de aceptación.

Por eso ocurrió un descenso visible del Espíritu Santo, similar a lo que experimentaron los discípulos en Pentecostés.

Parábola de las Cuatro Tierras

Jesús también enfatizó mucho cómo uno debe escuchar la Palabra.

[Mateo 13:19-23] 19 "Cuando alguno oye la palabra del reino y no la entiende, viene el malo, y arrebata lo que fue sembrado en su corazón. Este es el que fue sembrado junto al camino. 20 Y el que fue sembrado en pedregales, este es el que oye la palabra, y al momento la recibe con gozo; 21 pero no tiene raíz en sí, sino que es de corta duración, pues al venir la aflicción o la persecución por causa de la palabra, luego tropieza. 22 El que fue sembrado entre espinos, este es el que oye la palabra, pero el afán de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa. 23 Mas el que fue sembrado en buena tierra, este es el que oye y entiende la palabra, y da fruto; y produce a ciento, a sesenta, y a treinta por uno.”

La razón por la que los de la primera clase de tierra no entienden la Palabra no tiene nada que ver con la capacidad intelectual. De hecho, los propios discípulos no entendieron las parábolas cuando las oyeron. Sin embargo, se las tomaron en serio y genuinamente querían saber su significado.

Pero aquellos que la ignoraron casualmente por ser irrelevante para ellos son los que tienen un corazón "como un camino".

El segundo tipo la recibió con gozo inmediato. Respondieron más rápido que nadie. Pero como la tierra pedregosa con solo una fina capa de tierra, la semilla brotó rápidamente pero se marchitó en un día. Este patrón se repite: una experiencia momentánea de gracia seguida de un rápido regreso a sus viejas costumbres. Así que, no solo no dan fruto, sino que el tiempo que pasan en un estado saludable también es muy corto.

El tercer tipo de tierra representa a las personas que están demasiado atrapadas en este mundo presente. Constantemente pierden vitalidad debido a las preocupaciones sobre el futuro y la tentación de querer más. Los asuntos mundanos parecen tan importantes que siempre dudan en seguir a Dios.

El cuarto tipo de tierra representa a las personas que, cuando oyen la Palabra de Dios, la reciben como rhema y la ponen en práctica. Son los que aceptan las oportunidades y los desafíos que Dios les da. Priorizan la voluntad de Dios por encima de todo y responden con seriedad, confiando en Dios. Estas personas viven vidas que dan fruto mucho más allá de sí mismos: a treinta, sesenta o incluso cien por uno.

El Señor contó esta parábola dos veces en los Evangelios, no simplemente para señalar y reprender. ¡Nos está invitando a convertirnos en buena tierra y a participar en Su alegría!

Es raro encontrar a alguien que siempre tenga buena tierra en cada área.

Incluso aquellos que viven como buena tierra la mayor parte del tiempo todavía tropiezan en las relaciones o en áreas obstinadas. El Señor desea que reflexionen sobre este mensaje para que puedan vivir vidas que Dios bendiga abundantemente.

No tenemos que cultivar esa tierra nosotros mismos. Solo necesitamos escuchar bien la palabra —el rhema— que el Señor nos da, con un corazón humilde y bueno.

Lo que el Señor hace

[Filipenses 2:12-13] 12 Por tanto, mis amados, como siempre han obedecido, no solo en mi presencia, sino mucho más ahora en mi ausencia, trabajen en su salvación con temor y temblor, 13 porque Dios es quien obra en ustedes tanto el querer como el hacer, por su buena voluntad.

Si miras de cerca este pasaje, encontrarás una contradicción lógica.

Enfatiza la salvación y la bendición que los discípulos recibirán a través de su propia obediencia diligente.

Sin embargo, el siguiente versículo, el versículo 13, afirma que Dios obra en ti, poniendo deseos dentro de ti y permitiéndote actuar. No eres tú, sino Dios quien está actuando. Dios derrama los deseos y, en última instancia, Dios es quien cumple esos deseos. ¿No es esto una clara contradicción?

Sin embargo, esta es una paradoja muy común en la Biblia y en las vidas de los cristianos.

¡Intenta felicitar a un cristiano que consideres verdaderamente fiel! ¿Cómo responderán? Responderán precisamente así:

"El Señor lo hizo todo; yo solo estaba allí. El Señor lo hizo."

Cuando expresé mi gratitud a los que se esforzaron mucho en los campos misioneros, todos confesaron: "El Señor lo hizo todo".

No solo lo decían. Lo sentían genuinamente y no podían evitar decirlo.

Pablo, quien soportó el mayor sufrimiento y llevó a cabo el mayor ministerio entre los apóstoles, finalmente confesó que sus ministerios no eran nada.

Pablo no estaba solo fingiendo humildad. Él sabía genuinamente que era simplemente el que presenció la obra de Dios a través de él más de cerca.

A medida que avanzamos en el medio del libro de Hechos, nos encontraremos de nuevo con los viajes de Pablo. El período más corto de su viaje misionero fue una sola noche que pasó en Listra. E incluso en Filipos, un lugar con el que estamos familiarizados, solo pasó unos pocos días en una misión a corto plazo.

Sin embargo, el breve registro de lo que sucedió en ese corto período ha cambiado eternamente innumerables vidas en los últimos 2000 años, ¿no es así? ¿Cuántas veces se ha multiplicado su fruto? Pablo fue buena tierra, escuchando bien las palabras del Señor, y el Señor cumplió Su promesa.

Así que, aunque nuestro equipo solo se quedó por una semana, eso de ninguna manera fue poco tiempo. Estábamos más enfocados en el Señor y escuchándolo que en cualquier otro momento del año. Cuando Dios está presente en ese tiempo, se vuelve suficiente.

Un hermano de nuestra iglesia de Nueva Jersey que fue con nosotros experimentó una gran gracia y regresó a casa. Escribió 20 páginas de testimonio hasta las 4 AM de ese día. Dijo que lo escribió de inmediato porque no quería olvidarlo. Cuando le pedí que me lo enviara, me envió el testimonio de 20 páginas tanto en inglés como en coreano, diciendo que podía compartirlo con otros.

Tan pronto como lo recibí, mis ojos se llenaron de lágrimas y leí todo el testimonio de una sola vez. El hermano escribió sus luchas internas tan puramente y sin reservas, y aunque parecía escrito al azar, mi corazón se hinchó de emoción por su emoción y alegría infantil, viendo cómo Dios lo había guiado en cada paso del proceso.

¿Recuerdan cómo Jesús y los discípulos en Hechos emprendieron viajes difíciles para encontrar a una sola persona?

El mismo Señor nos guió de la misma manera y nos mostró las mismas cosas.

Caminar por el camino de Jesús y experimentar la alegría que Jesús sintió, esa fue la alegría de los testigos escogidos.

Ver a un niño que solía ser tan desobediente levantar los brazos en alto, su rostro lleno de emoción, clamando "Santo por siempre" docenas de veces con los ojos brillantes, o un hermano que solía sentirse muy incómodo cuando su esposa escuchaba canciones de alabanza en casa ahora escuchando esa canción en repetición todo el día...

¿No te llena eso de emoción? ¿No te trae una alegría ferviente?

No importa cuál sea su profesión, los cristianos permanecen en esta tierra para presenciar tales momentos abrumadores de emoción y alegría. El Señor nos sostiene aquí para participar en tal obra.

A medida que lo hagamos, finalmente estaremos seguros: "No encontré al Señor por mi cuenta. El Señor me amó y me escogió. Me escogió desde el vientre de mi madre para caminar con Jesús, para compartir a Jesús desde Nueva York hasta las naciones, hasta Dakota del Sur. Por la gracia de Dios, soy lo que soy". Eso es lo que confesaremos.

Entonces, las palabras y promesas del Señor, una por una, se volverán claras y sonarán como palabras de amor dirigidas a nosotros.

Para las personas que encontramos con frecuencia en nuestra vida diaria, será necesario un ritmo más lento, más deliberado y muchas pausas.

Pero ver el gran sueño del Señor para ellos convertirse en un deseo dentro de nosotros, y ver cómo esos deseos continúan siendo cumplidos...

Si deseas una vida así, entonces cada día, cada momento, escucha atentamente la invitación del Señor. ¡Responde con humildad y correctamente como buena tierra! Al hacerlo, experimentarás cada vez más la alegría de ser escogido.

Si todavía estás luchando por discernir la invitación del Señor, sigue los principios que corren a lo largo de toda la Biblia, que Dios ha establecido.

Como tu pastor, te diré el principio de la bendición: Vive una vida que practique hesed (bondad amorosa), que Dios prefiere sobre el sacrificio. Haz que mishpat (justicia) sea el estándar de tu vida. Piensa en "nosotros" antes que en "mí". Cuando haya una oportunidad para un encuentro para el Señor, elige renunciar a tu comodidad personal. Hacer solo eso es suficiente. Ese es el principio de mishpat que hace que la vida y la bendición se desborden.

Pensar en la comunidad por encima de ti mismo significa elegir el perdón en lugar de la venganza, y la reconciliación en lugar de la evasión.

A medida que madures, discernirás cada vez más la voluntad específica y detallada del Señor incluso en situaciones excepcionales.

A medida que continuamos respondiendo con alegría a la invitación del Señor, nuestro pasado continuará siendo transformado en "escogido", y finalmente, nuestro presente, futuro y eternidad se alinearán con la voluntad del Señor. Y entonces, ¿cómo no podemos dar fruto de al menos 30, 60 o incluso 100 veces?

Amigos, hemos sido llamados una vez más hoy.

Oremos.